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第二回 雨水·甘露润物湿邪化 土金相生脾运昌[1/2页]

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    《重楼二十四节气神异志》

    nbsp第一部分nbsp天街小雨润如酥,灵草承露启新符

    nbsp雨水节气初至的子夜,昆仑北麓的万年玄冰之下传来幽微的碎裂声,如古瑟断弦又续。那生长于背阴石缝中的七叶一枝花,其棕褐色根茎正以肉眼难辨的速度膨胀,每个节间都渗出珍珠般的液滴,将冻土融出蛛网般的细缝,缝隙中冒出的水汽竟在寒夜里凝成青白色的34;土34;字篆文,转瞬又散作五缕轻烟,对应着五行中的土气升腾。

    nbsp七片轮生的叶片此刻覆着三层不同的水露:最外层是昨夜凝结的霜花,如碎玉镶嵌;中层是破晓前的雾气凝成的水珠,在叶面上排列成北斗七星的勺柄形状;最内层则是叶片自身分泌的淡黄色脂滴,如蜜蜡垂落,当东方第一缕晨曦穿过天门峰时,三层水露同时折射,在石面上投下七重光影,恰似七曜星官临凡。花茎顶端的残花已化作绛红粉末,渗入根部时,竟在土壤中形成脉络分明的34;脾34;字,每笔都闪着湿润的金光。

    nbsp守护昆仑的白泽灵兽踏碎薄冰行至近前,它琥珀色的瞳孔里映出奇异景象:灵草叶片边缘的锯齿间,正有细小的气泡不断冒出,气泡破裂时散出的不是水汽,而是带着土腥味的白雾,白雾落地即化作蚯蚓状的土块,在根部周围堆成微型的梯田。更奇的是叶片背面的细绒毛,此刻竟如磁石般吸附着空气中的尘埃,尘埃聚成微粒后又化作晶莹的盐粒,沿着叶脉流入根茎——这正是灵草应雨水节气,开始吸纳天地间湿土之气,转化为人体所需的津液之兆。

    nbsp山涧融化的雪水汇成细流,夹带着去年的腐叶流过灵草旁。叶面上排列如北斗的水珠忽然同时滚落,坠入溪流时荡起七圈涟漪,每圈涟漪都将水中的霉斑分解成絮状白丝,白丝升腾至空中,竟组成了人体脾经的循行图,从足大趾沿腿内侧上行,至腹入脾,最后散于舌本。白泽低鸣着绕灵草七周,见其根茎在晨雨中已显出半透明的金黄,宛如琥珀中裹着的土精,知是天地间的土金之气正通过灵草完成转化。

    nbsp第二部分nbsp春神布雨调五运,灵草含珠化湿图

    nbsp当晨曦将昆仑山口的云海染成青碧色时,东方天际浮现由二十四只青鸾牵拉的云辇,车中端坐的春神句芒头戴九旒青冕,冕旒上悬挂的青玉珠串每颗都刻着节气花信,此刻独独雨中含笑的梨花珠串沁出水珠,滴落在袍角的34;土34;字纹上,竟化作蠕动的蚯蚓小像。他手中玉杖顶端的柳枝已抽出七片新叶,每片叶尖都挂着菱形雨珠,雨珠坠落在灵草叶片上时,将原有的七星露珠撞碎又融合,形成一枚旋转如太极的水珠,水珠中心隐约可见人体脾脏的解剖图。

    nbsp34;今岁雨水三候,初候獭祭鱼,二候鸿雁来,三候草木萌动。34;句芒神指尖划过叶片,水珠便顺着叶脉流向根茎,在花茎基部聚成微型湖泊,34;主气厥阴风木,客气太阴湿土,木克土则脾湿易困,需借金气制衡。34;随侍的药童捧着刻有五运六气的铜盘,见盘中代表湿土的土星正被灰蒙雾气笼罩,不由问道:34;神尊,土湿为何反需金气?莫非金能吸水?34;

    nbsp句芒神取过盘中的磁石置于灵草花茎旁,只见磁石周围泛起白气,如蒸笼盖下的米汤沸腾:34;五行之道,土生金而金生水,湿土过盛时,金气如筛滤水,能将浊湿化为清津。你看这灵草叶片渐转青金,正是金气内敛之象,其叶心如杯承露,能引脾湿上归于肺,再通过呼吸排出,此乃39;提壶揭盖39;之妙。34;说话间,灵草叶片忽然发出琴弦拨动般的颤音,七片叶子同时向中心卷曲,将叶心的水珠包裹成茧,片刻后展开时,水珠已化作一枚半透明的晶体,晶体表面密布着与人体脾经穴位对应的凹点,如天工刻就的针灸铜人。

    nbsp此时西方云层中传来隐隐雷鸣,句芒神望向岭南方向,只见云海中翻涌着灰黄色的湿浊之气,如巨大的糨糊桶倾覆:34;梧州府的湿疫已入脾经,你且看重楼如何以金气为刀,斩此黏滞之邪。34;话音未落,灵草叶片上的晶体突然化作万千金粉,每粒金粉都拖着白尾如彗星,穿破雨幕飞向南方,所过之处,雨丝竟变得清冽甘甜,落地时在草叶上聚成34;金生水34;三字,久久不散。

    nbsp第三部分nbsp岭南湿困脾土衰,百草仙子觅金方

    nbsp百花仙子的身影如被雨水打透的彩蝶般飘至,她鬓边的含笑花已蒙上灰霉,彩衣上的芙蓉纹浸着暗黄色水渍,袖口滴落的并非雨水,而是浑浊如米泔的黏液。34;春神救急!34;仙子拜倒时,袖中滑出的病历竹简上,34;泄泻34;二字已被霉斑蚀穿,34;自雨水以来,岭南连降霉雨,百姓中39;濡泄39;者十之七八,更有孩童患39;疳积39;,腹大如鼓,肌瘦如柴,诸医以苍术燥湿则伤阴,用猪苓利水又损阳,病情反增。34;

    nbsp句芒神接过黏液细看,见其中悬浮着无数螺旋状的黑丝,如水中缠绕的发丝:34;此乃太阴湿土之气夹去岁寒水余邪,如油入面,胶结难化。脾主运化水湿,湿困则清阳不升,浊阴不降,故见泄泻如注,完谷不化。34;他指向灵草已转半透明的金黄根茎,34;唯有重楼能解此中困局——其性苦寒似秋霜,能肃降上逆之湿浊;其气清香如晨露,能醒脾开窍;更妙在根茎纹理如筛网,可滤去湿邪中的浊质,留存津液。34;

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    nbsp百花仙子轻抚彩衣上霉变的牡丹纹,面露忧色:34;可重楼苦寒,恐伐脾阳,如釜底抽薪。34;句芒神抚掌而笑,摘下灵草一片带珠的叶片置于掌心:34;妙就妙在此处。你看这叶片虽苦寒,却得朝露之阳,如寒冬腊梅暗藏春意。取其根茎三钱,配伍茯苓五钱(伐肾水以助脾)、白术四钱(培脾土以制湿)、炙甘草二钱(缓中焦以和药),此为39;土金生水39;之剂:重楼为金,茯苓为水,白术为土,金能生水以润土,土能生金以制木,三者循环,湿邪自化。再佐以砂仁一钱,借其辛温之性,如春日暖阳驱散湿雾,助脾阳运化。34;

    nbsp他将叶片放入仙子的羊脂玉瓶,叶片入水即化,却在瓶底凝成七颗流转着五彩色泽的金砂:34;此乃重楼吸纳七曜金精所化,每服一丸,以五更天采集的荷露送服,能引药直入脾经。切记煎药需用砂锅,忌用铁器——金遇火则熔,遇铁则滞,反制其清肃之性。34;百花仙子接过玉瓶,顿感一股清凉之气从丹田升起,沿任脉上行至咽喉,驱散了连日来的黏腻之感。

    nbsp第四部分nbsp金砂入脾湿浊化,土德健运清气升

    nbsp百花仙子飞临岭南梧州,只见西江两岸的龙眼树都挂着蛛网状的白霉,江面上停泊的渔舟中,渔民们蜷缩在舱内,泄泻的秽臭与江水的腥气混杂,形成令人作呕的瘴气。她走入临江的竹楼,见堂屋中央的竹席上躺满患者,个个面色萎黄如陈年草纸,腹部膨隆却按之如囊裹水,泄泻物清稀如水,夹着未消化的稻壳,床边的陶盆中盛满浑浊的排泄物,水面上漂浮着油花般的霉斑。

    nbsp仙子取出玉瓶,将金砂倒入紫陶瓮中,注入前夜收集的芭蕉叶上的晨露,以新鲜荷叶封口。片刻后揭开,瓮中升起七道青白色气柱,聚成34;脾34;字绕屋三匝,所过之处,患者腹中的肠鸣声由杂乱转为有序,如泉水叮咚。她用椰壳勺舀取金砂药液,喂入一位老婆婆口中。药液入口先苦后甘,化作暖流直抵脐下三寸的关元穴,老婆婆腹中忽然发出34;汩汩34;的肠鸣声,如春雨滋润干涸的稻田,随后排出大量腥臭如死鱼的浊气,持续约一炷香时间,泄泻竟奇迹般停止,她伸手摸向腹部,那膨隆之处已消下去大半。

    nbsp邻村的书生陈季明患濡泄半月,每日如厕二十余次,瘦得肋骨毕现,兼见咳嗽痰多,晨起时痰盂中竟有胶冻状的白块。仙子诊其脉濡细如丝线,舌苔白腻水滑,根部尤甚,知是脾湿久困,土不生金,病及于肺。她取金砂一丸,配伍云茯苓五钱、生白术四钱、新会陈皮半枚,以芭蕉叶包裹,用荔枝木火煎药。药成时,香气中带着金属的清冽,又有陈皮的辛香,更有茯苓的泥土气息,宛如春雨过后的山林。

    nbsp书生服药后,先觉腹中温暖如春阳煦照,随后喉间发痒,咳出数口白黏痰,痰中裹着细小的黑丝,痰块落地竟在青砖上砸出湿痕。当晚他便能进食半碗山药粥,次日清晨泄泻全止,排出的大便已成形,色如黄土。仙子对围观的医者展示咳出的痰涎:34;此乃脾湿上泛为痰,重楼金精入脾,助脾阳运化,使湿痰随肺气肃降而排出,此乃39;培土生金39;之法,非独治脾,实乃治肺之根本。34;

    nbsp有位赤脚医生指着药渣问:34;为何患者服药后,小便增多而大便转实?前夜有孩童服后,竟尿出如米泔水般的浊液。34;仙子用树枝在泥地上画出三焦水道图:34;脾主运化水湿,湿困则水液不循常道,下走大肠为泄泻。重楼助脾阳升清,使水湿上归于肺,肺为水之上源,通过呼吸排出部分,其余下输膀胱为小便,此乃39;提壶揭盖39;之理。孩童尿浊,是湿邪从膀胱而出,如淘洗泥沙,初浊后清。34;说罢,她取过孩童的尿盆,指尖轻点水面,那层浮油般的浊物竟聚成七叶一枝花的形状,随后散作金光消失。

    nbsp第五部分nbsp五运六气演生克,土金流转见真机

    

第二回 雨水·甘露润物湿邪化 土金相生脾运昌[1/2页]

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