返回 水浒之往事随风 首页

上一页 目录 下一页

第71章 道法自然[2/2页]

天才一秒记住本站地址:[72小说]https://m.72xs.info最快更新!无广告!

    又伸缩自如,乃是上等的体修之法。仅凭这身瑜伽柔术,就已经是跨越先天门槛的高手。这人还会火系术法,火弹术、火瀑术、火线术、火笼术等火系术法练得精熟,百步之内,可以焚山毁船、融金锻铁,其火为三昧火,不能用水熄灭。

    nbsp所谓三昧火,自古有各种说法,主要有两种说法比较可靠,一,有修士说乃是精炁神抟练所生的真火,叫三昧真火;老吕就说过:“心者君火,亦称神火也,其名曰上昧;肾者臣火,亦称精火也,其名曰中昧;膀胱,即脐下气海者,民火也,其名曰下昧”nbsp;二,又有修士说“炼化外火入体,就是三昧神火,比如采木中火、石中火、空中火,炼化入腹中,藏于丹田,即为三昧神火。”

    这章没有结束,请点击下一页继续阅读!

    nbsp一个叫真火,源于修士自身;一个叫神火,源于外界;但是不论真火还是神火,都是用精炁神炼化的。精炁神在身毒梵语中常用三昧代替,故都叫三昧火。

    nbsp这邪僧用的就是第二种法子,炼化外火入体。他只炼化了一种兽火,乃是一种如鹤一般的独脚大鸟的火焰翎毛。。。俺就想到了《山海经》里记载的毕方,《山海经西山经》:“又西二百八十里,曰章莪之山,无草木,多瑶、碧。所为甚怪。有兽焉,其状如赤豹,五尾一角,其音如击石,其名如狰。有鸟焉,其状如鹤,一足,赤文青质而白喙,名曰毕方,其鸣自叫也,见则其邑有讹火。”

    nbsp毕方为木精,叫声为“毕方、毕方”,乃是火烧之声,所以毕方兽火就是木中火;又所以木中火,不是劈木头烧火就能烧出来的凡火,乃是木精之火。。。木精,就是五行金木水火土中木这一行中的精华,传说天上的二十八星宿,就是五行和日月的精华。这种东西上界可能见到,但是在人世间又有几人能够有缘分看到?!更别说是得到了!传说道门的老子西出函谷关去往身毒之地化胡,身下骑了一头板角青牛,这东西不是那凡间饲养的水牛、黄牛,乃是大荒异种,又叫青兕,就是木精所化。。。所以这个邪僧的运气委实不错,不但能够见到木精毕方,而且还获取了这异鸟脱落下来引发山林大火的那根火焰翎毛。

    nbsp可惜,时来运转,这邪僧好运到头了,遇到李俊,所以遇到俺了!现在这木中火已经属于俺了,从此之后,俺又多一个护身手段。

    nbsp如今,俺还有了暹罗、天方、身毒三个异国修士的灵体和尸体。。。其实,窥孔算是金国修士,郑彪算是方腊国的修士,如此算来,也是一组异国修士五鬼!倒是可以把这三个灵体和尸体炼制组队,就是进阶版的五鬼了,战力比普通的五鬼强出千百倍。

    nbsp搜魂得来的这几人记忆,俺甚是好笑。这人世间,无论哪一国的,还是哪一族的,无论是金发碧眼的亚联人,还是黑皮卷发的昆仑奴,其实跟俺华夏神州的人都一样,魂魄精神完全一致,根性也不相上下,但是所受教化却各有不同,所通的仙佛神魔也各有不同。

    nbsp难道说,人世间之上的上界有好多个?那些仙佛神魔也处于不同的上界,祂们施展手段影响人世间的各地域凡人,有争抢香火,缓慢夺取灵魂的;有通过交易,直接夺取灵魂的。。。都是为了凡人的灵魂。

    nbsp就好比俺现在的炼制尸体、灵、鬼的手段,祂们这些上界大能,是不是也是如此操作?比如地狱,审判加惩罚,是不是一种炼制手法?

    nbsp地狱,华夏神州就有好几个!道门的佛门的、民间的、各民族的。。。

    nbsp那个天方的神,被信众尊为独一无二的,只有祂才是神,其余的都不是神,都低于祂。这个神创造了这人世间的一切,也弄出来地狱和炼狱,不信祂的都被扔到地狱和炼狱里折磨。。。嘿嘿,俺觉得像俺小时候,俺大兄睡觉前给俺讲的鬼故事。

    nbsp身毒这里,同样也有地狱,也几乎跟佛门所描述的相吻合了,他们都是同根所生,哪家弄得大发了,另外的就学了去。。。

    nbsp可见,这里面必然都不是实际真实情况!只是便于治理人世间的凡人,让他们懂得敬畏,知道要敬畏哪位大能罢了。。。其目的还是要收取灵魂,甚至身体。

    nbsp综管这些教门表演,还是道门所说“人法地,地法天,天法道,道法自然”最为朴实,何为自然?俺不知道,但是俺觉得应该不是那些什么最尊贵的神、最真的神、最高的主神这些东西。

    nbsp俺也是自然。

    喜欢。

第71章 道法自然[2/2页]

『加入书签,方便阅读』

上一页 目录 下一页