第305章 解放神学[1/2页]
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“什么叫被人赶到这儿?我这是战略转进。”方圆依旧嘴硬道。
nbsp没办法,几个老家伙又阴,下手又重,打正面实在是不明智。
nbsp不过,也确实是他大意了,毕竟谁能想到三天清气居然成了三天故气。
nbsp改正归邪、改生为死,难怪幽都成了那个鬼样子,也难怪后土从始至终一言不发了。
nbsp“也许是吧。”
nbsp看着拜月教主笑呵呵的样子,方圆也不想跟他争辩,同样直戳心窝子的说道:“你一天到晚看这个人间之情,看那个人间之情。
nbsp试这个有没有爱?试那个有没有爱?
nbsp可你明明自己心中有情有爱,偏偏又不承认。”
nbsp“人有情,人有爱不是很正常吗?”
nbsp拜月教主对于方圆的挑衅,淡然的反问道。
nbsp他既然是人,那自然也有爱,也有情。
nbsp“是吗?”
nbsp反问过后,方圆咳了咳嗓子道:“人杰。”
nbsp这声音沉稳厚重,夹着一丝不易察觉的火爆。
nbsp话音还没说完,拜月教主手上的棋子就朝着方圆的脸上飞了过来。
nbsp速度快如闪电,裹挟着一丝不易察觉的寒意。
nbsp“说不过就动手,这可不是你的风格。”
nbsp看着定在眼前寸许、悬停不动、兀自嗡鸣震颤的白棋,方圆脸上的笑容更深了。
nbsp带着点戏谑,也带着点了然。
nbsp果然,师傅的神通反用一下,哪怕是拜月教主这种人都控制不住自己的心绪。
nbsp“嘿,恼羞成怒了?”
nbsp“只不过是手痒,想要与教主较量一番罢了。”
nbsp面对方圆的挑衅,拜月教主的声音依旧平稳。
nbsp甚至嘴角还噙着那抹万年不变的浅淡笑意,仿佛刚才那凌厉一击并非出自他手。
nbsp不过,拜月教主这样子能唬住其他人,却唬不住他。
nbsp“是吗?说实话,你现在的样子,真的很像一个人。”
nbsp方圆慢悠悠地开口,眼神如针,定定的刺向拜月那份刻意维持的从容。
nbsp拜月教主微微扬眉,似乎真的被勾起了纯粹的好奇:“哦?不知教主说的是谁?”
nbsp他端起茶杯,轻啜一口,动作优雅,仿佛在欣赏一出无关紧要的戏。
nbsp“一个赢学入脑的和尚。”
nbsp方圆一字一顿,目光牢牢锁住拜月那张儒雅的脸庞,仿佛要透过皮相,看穿其下翻涌的执念。
nbsp“这个故事嘛,真假难辨,我也是道听途说。
nbsp说是那灵山之上,金光万丈,梵音袅袅,极乐无边。
nbsp可偏偏有人,看着山脚下挣扎求生的芸芸众生,生了疑惑:为何我等高坐莲台,享此清净辉煌,他们却在泥泞中受苦?为何他们不能如我等一般?”
nbsp方圆的语调带着一种奇特的韵律,像是在复述,又像是在嘲讽。
nbsp“于是啊,有个家伙就说了,定是因为山下的人心性卑劣,不如山上我等清净智慧。
nbsp为了证明他是对的,为了赢这个‘理字。
nbsp他便着了魔似的,开始四处‘做法,挖空心思去测试人心的卑鄙。”
nbsp说到这儿,方圆摇了摇头,失笑道:“你说抽象不抽象?灵山佛子,不为众生拔苦,反要证明众生本就该苦?”
nbsp本来该救人的,跑来整人,这到底是特么灵山还是整人山啊?
nbsp“这和尚入魔了,不对,应该是中了邪障。”
nbsp拜月教主放下茶杯,语气斩钉截铁,带着一丝不易察觉的冷峭。
nbsp“灵山圣地,无论是实指还是虚指,都是觉悟之人所居住的圣地。
nbsp心念妄动,偏执一端,甚至为此不择手段去‘证明,已是背离根本,非魔即邪。
nbsp灵山如果是虚指,这和尚的心性根基早已朽烂如泥,更为不堪。”
nbsp拜月教主顿了顿,似在自语,又似在讲法。
nbsp“‘佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头。
nbsp一个常驻灵山之人,心中竟然生出这等疑惑,更是偏执一端,何等的荒谬。
nbsp可见,我让这天南之地和那些南下的和尚都走出寺庙,躬耕于天地是对的。”
nbsp实际上,大理以前的世俗政权和佛教之间的关系很像日本时期的幕府和佛门。
nbsp佛门承担着一个接收失败者的责任,那些被世俗权利所逼,或者说厌烦世俗自愿皈依的比比皆是。
nbsp尤其是天龙寺,几乎完全就是段家的家庙。
nbsp而且不要忘了,大理开国之时,大理太宗皇帝就是把斗争失败的自家侄子送进天龙寺当了和尚。
nbsp当然,现在的天南之地经过拜月教主这么多年的精耕细作。
nbsp佛门还想像以前,只在寺庙里谈什么心性佛法,就能躺着收钱,那是想多了。
nbsp毕竟拜月教主虽然热衷于实验人之感情存在、真爱假爱这种文科理念,但这家伙是个实践派,妥妥的工科生。
nbsp更不要提,在宗教方面拜月教主也是充分学习。
nbsp或者说也可以叫抄袭、融合,也就是方圆师傅们干的事。
nbsp当然他做了相当一部分的改良,比如所谓的忏悔室,神爱世人,那棵被他自己亲手造出来的神树。
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nbsp嗯,拜月教主抄的比较多的宗教是上帝教。
nbsp虽然宗教发展到后面都会变成十分扯淡的比烂大赛,但谁让拜月教主这么个教派的创始人还在呢。
nbsp而且这家伙相比于后来天上的父这一形象,更像是那位万军之主、万王之王,依照自己的戒律对众生施加惩罚。
nbsp“你说的没错。”
nbsp方圆抚掌,声音陡然拔高,带着一种酣畅淋漓的讽刺。
nbsp“那家伙为了证明自己赢,当真是无所不用其极!
nbsp他化身一只浑身是宝的异兽,闯入一个偏僻安宁的渔村。
nbsp什么价值连城的明珠美玉,什么能让人返老还童、百病全消的灵药血肉……
nbsp这些凡人万世难求的珍宝,就那样赤裸裸地丢在他们面前。”
nbsp方圆的眼中仿佛映出了当时的景象,语气变得低沉而危险:
nbsp“他等啊等,期待着人心贪婪如潮水般汹涌,期待着他预想中的丑态百出、自相残杀……
nbsp可日子一天天过去,渔村里的人虽然惊奇、议论、小心翼翼,却始终守着本分,互相扶持。
nbsp甚至哪怕本应该是最为贪婪残暴的官府,到最后居然也没有动手强夺。
nbsp反而是公平公正的分给所有人,更是给这家伙立庙供奉,把这想赢的和尚都给等的心焦了。”
nbsp“愚蠢至极。”
nbsp拜月教主吐出四个字,冰冷如霜。
nbsp他这样的智者,最是厌恶这种自以为是、强加因果的愚行。
nbsp“何止愚蠢?”
nbsp方圆冷笑。
nbsp“他等不下去了,嫌人心‘堕落得太慢!于是,他‘主动推了一把。
nbsp以邪法邪音惑人,我哪怕是如此都还有人秉持公心。
nbsp但就像抱着已经打定的主意去验证一件事一样。
nbsp总之,他终于如愿以偿。
nbsp渔村祥和不再,猜忌滋生,争夺爆发,昔日的邻里反目成仇。
nbsp他满意了,拿着这‘精心设计得来的‘结果,兴冲冲地跑去找当初与他打赌的人,得意洋洋地宣告:‘看,我又赢了!人心本就如此!”
nbsp“无药可救。”
nbsp拜月教主的声音里第一次透出清晰的不屑与厌恶,就好像看到什么脏东西一样。
nbsp嗯,拜月教主也是对人类不满,或者说看不惯人类恶性恶行的那一类人。
nbsp“跟他打赌的人也是这么说的。”
nbsp方圆紧盯着拜月教主,语速放缓,每一个字都像重锤敲打,“那人斥责他:颠倒因果,祸乱人心。
nbsp为了证明一个预设的、扭曲的结论,不惜亲手去污染一片净土,再指着那污浊说‘看,它本就如此肮脏!
nbsp这不是证明,这是栽赃!是戕害!”
nbsp“这人后来是何下场?”
nbsp拜月教主追问,语气看似平静,但那微微前倾的身体和紧握扶手、指节发白的手,泄露了他内心的波澜。
nbsp这故事像一面镜子,照得他心底某个角落隐隐不安。
nbsp“下场?”
nbsp方圆嗤笑一声,带着无尽的讽刺。
nbsp“一个本有望成就佛陀菩萨果位,常驻灵山圣境的修行者,因为这份偏执的‘赢念。
nbsp道心蒙尘,慧根尽毁。
nbsp修到最后,你猜怎么着?
nbsp他身上的所谓‘金身,不过是用凡俗金漆刷上去的虚妄皮囊。
nbsp他脑后那轮象征无量功德的‘金轮,更是拿朽木削成、涂上金粉的假货。
nbsp徒有其表,败絮其中。”
nbsp方圆的声音陡然转厉,如同惊雷:“更讽刺的是,他座下弟子,看穿了他这层虚伪,直言不讳地指出他这一套理论的错误之处。
nbsp这和尚被说得哑口无言,理屈词穷。
nbsp可他放不下那‘赢字,放不下那‘师道尊严,最后只能拿出师父的架子,恼羞成怒地强压弟子去面壁受罚。
nbsp可惜啊……”
nbsp方圆故意停顿了一下,目光如炬,直刺拜月教主的眼底深处,仿佛要将他灵魂深处那份相似的“测试”欲望彻底点燃:
nbsp“可惜,这强压的手段,这虚张的声势,这掩盖心虚的惩罚。
nbsp就像你那颗悬在我面前的棋子一样,除了暴露内心的虚弱和恐惧,证明不了任何东西。
nbsp它非但不能挽回半点颜面,反而让那朽木做的金轮摇摇欲坠,让那金漆剥落得更快。
nbsp那弟子面壁时心中所念,恐怕不再是师父的威严,而是师父的可悲与可笑。
nbsp那‘赢,最终赢来了什么?
nbsp不过是一场自欺欺人的幻灭,和彻头彻尾的输局罢了。”
nbsp话音落下,本就安静的书堂更显寂静。
nbsp那枚悬停在两人之间的白棋,依
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