第471章 原始大刺猬[1/2页]
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第四步...
nbsp宇宙和虚空。
nbsp其一:因果与缘分。
nbsp虽说因果这玩意出自宇宙有些搞笑,但事实就是这样。
nbsp至于...虚空?
nbsp虚空的是缘分吗?不知道哟。
nbsp这是推测,根据因果而产生的推测,贴合一些则是相应。
nbsp要是哪一天虚空回应了缘分,那么应验了,要是不曾回应,推测嘛...可以改写的,而且就算是回应了,也可以更改的不是,毕竟相似可不是绝对。
nbsp棋二又是什么?问号了。
nbsp对于宇宙,对于虚空,说实在的,了解的并不多。
nbsp因果和缘分还是相似,往后估计真要以推测为主了,推测出相知,进而相应至相似。
nbsp第一个推测则是根据因果以及缘分作为推测的筹码。
nbsp第二个嘛则是根据宇宙的因素,看看宇宙这个鬼玩意究竟有怎样的特征。
nbsp比如说...多重宇宙,不过重这个玩意有两个,但没什么关系就是了,反正就三十步而已,应该够用。
nbsp多重,重合,主次...
nbsp棋二:宇宙的森林。
nbsp宇宙挺像一座森林的,一个个宇宙就像是一根根木头汇聚而成的一片森林。
nbsp谁知道森林的边界在哪?哈哈。
nbsp无边无际的宇宙兴许比世界更加的荒芜,也更为容易迷路。
nbsp例如一个家伙在森林里走着走着,它并没有走出森林,而是走进了另一片宇宙,因越是外围,越稀薄不是,走过了稀薄区域,不是出去了,而是在往回走,至于直接走回原宇宙,这回事可是很稀罕的。
nbsp不过当一个家伙进入了另一片宇宙里,那么原宇宙便多出了一个描点,手段要是多一点,未尝不能通过这个锚点击穿宇宙的壁垒。
nbsp森林作为宇宙之二,嗯...很合适。
nbsp至于虚空...当然是彼岸啦。
nbsp棋二:虚空的彼岸。
nbsp横穿森林需要因果才对,而登上彼岸也需要缘分,可这两个玩意作为的棋一。
nbsp调换吗?
nbsp想当初,我们仅仅是调任一下,都来个祸乱朝纲的罪名。
nbsp不能忍。
nbsp不调了。
nbsp先准备好因果,或者说基因,才有横穿宇宙的资格,它们作为也棋一没什么毛病。
nbsp那么棋三则是想要对森林和彼岸,或者说因果和缘分做点什么了。
nbsp砍伐森林是不是挺过瘾?
nbsp制造基因是不是挺酸爽?
nbsp嗯。
nbsp一座宇宙太少,更多的宇宙才能制造更多的基因原体不是,要是仅限于一座宇宙之内,基因原体这玩意,兴许就是唯一的。
nbsp若受限与自身,更多的是仿造,那么这份仿造是真还是假?自然是真的。
nbsp棋三:宇宙的真实。
nbsp未必一定要砍伐森林,真实是另一条路子。
nbsp至于虚空...缘分纠缠不休很烦的,登上了彼岸无疑是解决这样的麻烦,比如纠缠不休的缘分觉醒了。
nbsp这些缘分在谁的身上醒?
nbsp在宿主身上吗?
nbsp要是别人的缘分,当然不是在宿主身上醒来,而是在别人的脑门上。
nbsp可要是自己的缘分吗?比如自己的前身。
nbsp若前身以亡,无安生之地,那么在宿主身上觉醒很正常,但前身在宿主身上醒了,宿主还是原来的宿主吗?变了。
nbsp这是虚空的棋三:宿命。
nbsp当前身未亡,那么我依然还是我,不过我们错过了,这便是我们的宿命。
nbsp宿命呀,可是有很多选择的。
nbsp错过便是其中之一。
nbsp自己不想受前身的影响,而前身也未必愿意成为自己。
nbsp那么错过是不是挺好?挺不错的。
nbsp若我亡了,兴许前身便是我的宿主了,但会产生影响吗?不会。它依旧还是它。
nbsp错过的宿命,或许还会在次相会。
nbsp若我是后,亡了,则是前身的希望。
nbsp若前是先,亡了,则是后生的退路。
nbsp这是...无主的宿命,只不过它们通常喜欢叫自己为宿主。
nbsp主是谁?主已亡,所以我做主。
nbsp做主尝试尝试,能不能把那个已经消亡的家伙复活,这是宿命。
nbsp每一枚棋都是有很多用的,只不过化解每一枚棋的用途,太麻烦,因每一枚棋子,都是涉及到起源的问题,没有起源的棋,或许它们只是子而已,不过...还有一个更加粗暴的解法,比如我们可以充当它们的起源呀。
nbsp嘻嘻。
nbsp棋三:真实与宿命。
nbsp下一步又是什么?好烦呀。
nbsp一个脑袋两个大。
nbsp真实自力更生。
nbsp宿命因缘际会。
nbsp它们想干吗?要干吗?图什么?
nbsp自力更生不在唯一。
nbsp多了广了,宽了阔了。
nbsp广阔?
nbsp因缘际会再次相逢。
nbsp错过而离,相逢聚散,又抱团。
nbsp团聚?
nbsp棋四:旷阔与团聚。
nbsp旷阔和团聚又图什么?天下之大,任我纵横?任我逍遥?啧啧。
nbsp或许是吧。
nbsp纵横无忌。
nbsp逍遥无束。
nbsp可真的能纵横逍遥吗?
nbsp嘘...
nbsp棋五:忌讳与束缚。
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nbsp若没有忌讳与束缚,怎么能体会纵横以及逍遥的快乐?
nbsp所以呀,纵横需要忌讳,逍遥亦需束缚,而束缚是祝福,忌讳更是幸运。
nbsp这是保留。保留下祝福与幸运,存放邪恶的忌讳和束缚,开出善良的小花花。
nbsp当违反忌讳,会有幸运相伴。
nbsp当解脱束缚,亦有祝福随身。
nbsp这是不是非常有趣?哈哈。
nbsp当一个谁谁谁烧杀抢掠,这个谁可能是具备幸运的哟,而谁要替天行道,可能就会带来厄运。
nbsp自古反派,乱杀正派,猜猜为什么?
nbsp因自喻正义的家伙,可能是邪恶的,就算不是邪恶的,那也是饱受争议的,连立场的搞不明白,凭什么拿起屠刀?
nbsp要是没有一些乱七八糟的追捕,猜猜作恶了一次的反派,它们会不会从良行善?会的。
nbsp可为什么有这档子破事呢?
nbsp因世界的有些东西并不是绝对。
nbsp至少我们干出来的事,不是绝对的。
nbsp它是相对的,相似的,但不是绝对的,因少了一层绝对,所以它可以被违逆,掀起乱世纷争,可本该掀起绝对事物的乱世,结果却歪了。
nbsp怎么歪的?
nbsp譬如两军对阵,各为其主,可一边因溃败而投降了。
nbsp怎么能投降?不能忍。
nbsp应该死战不休才对,但不是谁都立场明确。
nbsp投降是正常的情况,可这份正常的投降,带来的仅仅是正确。
nbsp相比于绝对,正确算什么?歪的。
nbsp额...不能说正确是歪的,应该说正常是歪的才对。
nbsp投降很正常,但歪了。
nbsp把降卒全杀了?的确可以这么做,全杀的代表的是明确。
nbsp明确自身的立场,不容改变。
nbsp至于正确的作为...招降呗?能怎么办。
nbsp反正三军之中有降军这玩意,该死而未死,尽皆赴死,至死而后生。
nbsp降卒成军,这一个个的都是劫匪,掀起的是暴乱。
nbsp比如把一个劫匪放在一片安逸的地方,届时这个劫匪举起屠刀,能杀伤多少?
nbsp啧...安逸的地方,可是没有防备的,那杀伤力简直没的说,一个打十个不在话下。
nbsp指望降卒不交代幕后主使,不太可能,要是幕后主使本身是属于一片安定之地,这要是掀起暴乱,估计得玩完。
nbsp所以呀,为了避免玩完,在做出暴乱的行为之前需要自散。
nbsp杀敌一千,自散八百,这是降卒的玩法。
nbsp本来两军对垒有死无生,但一方降了能有什么办法?
nbsp杀降?自己还想活的久一点,不想那么明确。
nbsp要么玩招降散生,要么玩遣返,以一次次遣返的方式,把敌方斩尽杀绝,这样也可以,只不过自身要付出更多的代价,为少出点价钱,那么就只能绕绕路了。
nbsp当然,军的体量是很大的,要是个体的话,又是另一回事了,但这就像是大事化小一样,过程都差不多。
nbsp比如两个谁交手,一方败了,但并没有死。
nbsp那么是放生,还是砍了,或者收纳?
nbsp放生类似于遣返,砍了类似于杀降,收纳则是招降。
nbsp收纳了,得去干点坏事。
nbsp至于干什么...当然是自身想干,而又不能干的事,比如烧杀抢掠,要是降生被捕了,那是百分百会出卖自己,这个连看都不用看,要是没有被捕,则是一半的概率,例如降生干了坏事,但留下了幕后主使的小名名。
nbsp所以呗,得加上一些手段钳制才行,这样的话,降卒干成了坏事,又跑掉了,不会想着顺手把自己给卖一波。
nbsp摆明了就是要挟。
nbsp不受要挟,宁死不屈?
nbsp正好!杀你缺一个理由。
nbsp你它丫的真宁死不屈,为什么不死战到底?反而是束手就擒?真的是。
nbsp不受要挟是吧,宣布你完蛋的,别以为老子乐意要挟你,老子更乐意干掉你。
nbsp知道吗?你虽说侥幸未死。
nbsp但我招你的目的非常简单,那便是让你找死。
nbsp咳咳!要是死不了,才会用上手段这回事。
nbsp怎么说?这应该算是添加的后手,毕竟可能会出现死不了的情况。
nbsp有些时候杀生简单,但要是没有死亡这回事,杀生更难。
nbsp要是要挟的手段么有,杀又杀不死,怎么办?
nbsp只能放生。
nbsp放生了人家回头又是一条好汉。
nbsp简直不能忍。
nbsp放虎归山,养虎为患。
nbsp不是谁都有资格驯养老虎的。
nbsp一次放,次次放,这是驯虎的过程,但放回去了,人家可是会倍加努力的,指不定下一次自己就被摆平了。
nbsp那句话叫什么来着?虎落平阳被犬欺。
nbsp放回的是虎吗?应该是犬才对。
nbsp败犬。
nbsp可这个败犬是可以成为犬虎的,不过要是训练犬虎的被摆平了,它还是犬虎吗?不是。而是恶犬。
nbsp冢虎与犬虎。
nbsp两个不同的玩意。
nbsp要是哪一天这头犬虎服了,那不在是犬虎,而是伏虎。
nbsp驯养的过程是犬虎。
nbsp驯养完成了则是伏虎。
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nbsp但自古什么多?恶犬更多。
nbsp要是在驯养的过程中无疾而终,这个家伙则是一头犬虎,而形成犬虎的原因嘛...简单!冢虎消失不见了。
nbsp毕竟要是知道打不过了,还打干吗?
nbsp养头恶犬出来吗?
nbsp玩玩消失,至少这家伙是一头犬虎,而不是恶犬,顶多是自己伏虎大业未成罢了。
nbsp冢虎之名,不要了。
nbsp从今以后,老子叫伏虎。
nbsp至少是伏过虎的,只不过没有把这头虎给干服,比较糟心。
nbsp不过兴许那一天,这头伏虎又冒出来的,在次怼过了犬虎。
nbsp这样...嘿嘿!又是冢虎了。
nbsp世界呀,可以又多一族咯。
nbsp虎族。
nbsp虎族多败犬,冢虎莫忘归。
nbsp传说虎毒不食子,这是后话。
nbsp在往前一些则是虎毒食子,因在某一个特殊时期,子是杀不死的,怎么办?只能食。
nbsp食为虎族,这是驯养,也是驯化,其过程非常周折。
nbsp到了能把子干掉的时候,才有虎毒不食子这么一回事,不食了更多的是干掉,什么一而再,再而三的放生,还有这回事吗?少咯。
nbsp不过要是有虎族的存在,放生这回事就算少了,但还是有。
nbsp放虎归山,养虎为患。
nbsp明知是患,为何要放?因是有后续的。
nbsp放虎归山,养虎为患,冢虎隐退,伏虎再出,食虎相依,虎啸丛林,纵虎入巢。
nbsp为什么要放虎归山?因那可能不是归山,而是入巢。
nbsp那么作为放虎的家伙,可能会因此而多一座靠山,一座有很多老虎的大山山。
nbsp当背靠一座山时,会败退吗?不会。那不是败退,而是撤退。
nbsp这也是明知是患,也要放的原因。
nbsp因虎虎们,曾有一巢都,很唬的那种。
nbsp有些族群,它们的繁衍方式是不同的,比如虎虎,它们的繁衍是汇聚。
nbsp虎虎认为是虎族,那就是一族。
nbsp当虎虎们不认为是虎族,那就是虎巢。
nbsp当虎虎入巢落冢,就算本不是一族,那也形成了一族了。
nbsp子虎入巢,落冢新生,虎族幼冢。
nbsp虎族皆冢虎,冢虎尽归巢。
nbsp在给虎族按上一份来源。
nbsp虚空怎么样?哈哈。
nbsp虽说来源比不上起源,但至少不是无根之萍不是。
nbsp伏不太好听,缚虎更大气。
nbsp缚失败了才是伏。
nbsp至于原因嘛...世界并不喜欢狗,就算是犬顶多也是包容而已。
nbsp至于为什么...当然是因为恶心拉。
nbsp比如冢虎一次又一次的放生,而恶犬一次又一次的找死,可偏偏当时死不了,当冢虎干不过了,恶犬赢了,这个恶犬还一次又一次欺负上门。
nbsp这谁能忍?
nbsp一次次的挑战找刺激,最后赢了一次还不够,还要继续对吧。
nbsp要不是没有死亡这回事,找死直接就是成全,纯属自不量力,哪有挑战这回事。
nbsp这下不能忍了,人家不想尽办法整死才怪。
nbsp找死是吧。
nbsp行!
nbsp老子给你好好找,找到了整不死你。
nbsp是的。整不死才是重点。
nbsp世界呀,可能么有狗族这回事,但却有一个别致的族群:贱!
nbsp这个鬼玩意同样是世界的种族之一,不同的却是,每一个贱族都经历过相当残酷的改造。
nbsp改造完成之后还贱吗?不贱了。
nbsp这个贱名也因此改了,成为了酷。
nbsp酷族?嗯。
nbsp至贱而生,出自宇宙。
nbsp宇宙里的生命体,通俗一些,一个字:贱。
nbsp不过生命依旧入住了宇宙,哪怕它很贱,但它却非常大。
nbsp虽贱但大,意味着机会更多更多,不得不说这也是某种重视,可世界和宇宙是不同的。
nbsp世界可没有宇宙那么大,所以对于贱的容忍度很低,为了提高重视,所以把酷作为种族之一,当把酷作为种族,而贱民自然也成为了贫民,但毕竟是由贱而生,所以贫民会遭受困境。
nbsp困境贫民,机遇难寻,所以世界给予是一份拼搏的机缘。
nbsp宇宙很大,机会很多,可需要冒险。
nbsp世界没有宇宙那么大,机遇虽有,但困境难寻,所以拼搏呗。
nbsp先拿机缘,另寻机遇。
nbsp至于谁是机缘这回事,这不是显而易见嘛。
nbsp遍地机缘。
nbsp你比我富贵,那你便是我的机缘,开抢!抢了往荒野跑路,另寻机遇。等我将来发达了,嗯...我会记得你这一次资助的,届时我可能就是你的机缘哦。嘻嘻。
nbsp是贱?是酷?是困?还是诸?或者说猪?
nbsp嗯...诸族。
nbsp一如之前的虎虎,犬呀等等都是过程,诸才是结果,而且诸更大不是。
nbsp贱太小,酷太困,诸更轻。
nbsp世界的种族之一:诸。
nbsp诸族自宇宙而来。
nbsp这不算怠慢吧。
nbsp嘻嘻。
nbsp这算什么来着?
nbsp是补充棋子的能力,还是对于棋子的补充?或许都有一点。
nbsp这是相似与相应?
nbsp不。
nbsp应该说是相似与回应才对。
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nbsp下一步!
nbsp地狱和无纪。
nbsp棋一:地狱的边疆。
nbsp棋一:无纪的历史?
nbsp二副历史。
nbsp四方历史。
nbsp历史重叠了...可历史又是最为合适的。
nbsp重叠的历史,不同的历史,汇聚而成的是朝夕吗?
nbsp啧啧。真是有意思的回廊。
nbsp棋一:边疆与历史。
nbsp当历史形成了回廊,怎样才能从回廊里走出去?至今。
nbsp其一:历史的今朝。
nbsp照尽史诗。
nbsp至于边疆...这便要看往后了。
nbsp其二:边疆的往后。
nbsp棋二:往后与今朝。
nbsp下一步又是啥?
nbsp往后是什么?
nbsp今朝之后又是什么?
nbsp未来与未知?
nbsp不确定的未来,难以预测。
nbsp不确定的未知,难以观望。
nbsp虽说难,但它们却又今朝以及往后。
nbsp棋三:预测与观望。
nbsp地狱的预测。
第471章 原始大刺猬[1/2页]
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