第一百一十章 佐巧[1/2页]
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每一只生物都需要一些合适的环境才能生存。
nbsp在恶劣的环境中尽管能够适应,但相应的这种适应的代价则是自己的生命力,因为恶劣的环境充满着杂质,一种全新的杂质。
nbsp宜居的环境尽管同样充满杂质,只不过这种杂质已经完成适应。
nbsp当生存的环境更改,这种外部的刺激会导致生命力的消耗为了适应,适应新的环境途中尝试改变恶劣,让其更适合居住,这是我们的本能。
nbsp可除非是逼迫,除非是迫不得已,不然谁会向往恶劣的环境当中?没有!甚至厌恶远离。
nbsp不过就算在恶劣的环境,生灵不要,但生命还是会要的,草木花石他们对于环境的要求不是太高。
nbsp生命的繁衍能力,让其能得到充分的适应力,可生灵却是环境的致命杀手。
nbsp其一种又一种能量的破坏和毁灭,让环境恶劣的不能在恶劣,甚至可以达到寸草不生的程度。
nbsp生命是不可能造成这种极端到寸草不生的环境的,这一点只有生灵才能办到。
nbsp毁灭性的极端力量陨灭一切,陨灭万物,但相应的这种极端的陨灭充满灵性。
nbsp这时候在这种极端的环境下会诞生一种特殊的生命。
nbsp岁土。
nbsp一种在极端环境下诞生的极端的生命,那是一片禁土。
nbsp踏岁土者必死,因其中的杂质已经太多了,多了没有谁能承受的住。
nbsp当岁土形成后,或许杂质已经不在是杂质了,而是一种扭曲到无可附加的力。
nbsp生灵入内,因扭曲而疯魔。
nbsp生命入内,因岁土而腐朽不生。
nbsp土主实,虽然有毒但可以避免接触,但其中的虚则是弥漫在岁土之上带着扭曲的灵魂之力,这是一种剧毒!
nbsp我们身上的每一点血,每一块肉其实都具备灵性物质。
nbsp当喋血陨灭陨落的生灵太多,在加上连生命都不能改变的极端力量,扭曲的岁土形成了。
nbsp全新的生命。
nbsp毕竟任何事物都能算生命的一种不是吗?也是一片禁区之中唯一的生命,在极端的环境形成。
nbsp岁禁。
nbsp谁会进入岁禁之中?
nbsp没有!
nbsp因为入则必死,如同一个魔咒一样,扭曲无法得到梳理,可总有一些逼不得已的理由不是吗?
nbsp好奇者的探究。
nbsp生存空间的压缩。
nbsp躲避仇家的追杀。
nbsp就算岁禁是一片禁区,可踏入的理由一样很多很多,而且物极必反,这种极端的岁禁,自然会产生更加无价的宝贝。
nbsp比如太岁。
nbsp在岁禁的中心,扭曲最为严重的地方,太岁很适合诞生不是吗?极端的纯净之物太岁。
nbsp“比如你。”帝一看向肉球。
nbsp在太岁的周围是岁禁,而在岁禁的中心,在太岁生存的地方那小小一片土地,在传说中是息壤。
nbsp太岁的伴生物,息壤。
nbsp一种最适合生命生存的土。
nbsp或许不是土了,因为息壤可以随时的改变,改造成生命,或者生灵最需要的环境。
nbsp简单的延寿长生增力。
nbsp复杂点比如我们的身体,同样可以是环境的一种,息壤可以调和我们的身体,让杂质不在是杂质。
nbsp杂质无法消化,只因我们缺少了媒介。
nbsp水对于火来说是杂质,可如果水火能够交融的话那么杂质还算是杂质吗?
nbsp息壤是最好的媒介,没有之一。
nbsp调和万物生,增力延寿步长生。
nbsp就算是一头蠢猪如果得到大量的息壤一步登天不在是神话,而息壤仅仅是太岁的伴生物。
nbsp息壤能调和多少?在于有多少息壤,而太岁是一步到位,服太岁者去旧迎新,不过无论是息壤还是太岁,都很难得。
nbsp因为在它们的头上和脚下尽皆岁土,而周围则是岁禁。
nbsp就算是这样也抵挡不住生灵获取太岁的热情不是吗?
nbsp所以生灵为得到太岁会不停的踏入岁禁之中,更有甚者人为的制造岁禁。
nbsp当生灵死多了,岁禁浇灌的多了。
nbsp太岁启灵岁禁消。
nbsp岁禁成外衣,灵血肉构生,岁息在内成其赋。
nbsp岁禁的污秽之土则是你不喜欢的肉,你的外衣。
nbsp衣服脱了会痛吗?不会的。
nbsp感觉痛的则是你的身躯你的生,而在最里面的则是息壤和你的本尊,当然你还不是太岁,只是相似。
nbsp第一尊太岁知道下场是什么吗?
nbsp被打死!
nbsp不说太岁体面的宝贝,就说是太岁本身而言,就是一座移动的禁区。
nbsp太岁所到之处寸草不生。
nbsp你说谁会放任一座游走的禁区?没有!
nbsp所以世上可能不止一尊太岁,可大多数都死了。
nbsp这是第一个故事的结果。
nbsp初生之死。
nbsp而在这个结果之外,就不说一些人为培养的岁禁了,那就像故事的分支一样。
nbsp一个初生的幼童能作出什么理智的事?别指望了,所以太岁必然要被打死很多很多。
nbsp第二个结果。
nbsp侥幸熬过初生的太岁,脱下了岁禁外衣,可相应的太岁那活死人肉白骨血肉,可以让生灵趋之若鹜,那下场是什么?又是死。
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nbsp当然每一个最终结果的后面都有不少分支。
nbsp第一个结果分为三个分支。
nbsp其一:死。
nbsp简单霸道,理由太多太多,侥幸不死则是来到到第二分支。
nbsp其二:豢养。
nbsp如慧眼识珠,比如伺瞳的死者这种特异的生命,你的岁土则是死者最好的武器,上佳的毒药。
nbsp其三:一个幸运的分支。
nbsp因豢养而不是奴化得到了慢慢学习的机会,当学习到脱去外衣,当明晰自己有益时,则死期将至。
nbsp如果遇到一个善心的未尝不能存活,所以这是幸运的分支。
nbsp因意外,意外的脱离了豢养或者侥幸逃脱后则来到第四道分支。
nbsp或许因为友情或许其他更多的原因,从而助人为乐,可助人为乐的下场都不太好,尤其是对于太岁来说。
nbsp所以当一位太岁走到第四个分支时,暴露则是致命,迎接的是捕猎。
nbsp当捕猎成功后,则是第五道分支依旧是豢养,只不过这次豢养的是你的本体和外衣了。
nbsp到了第六个分支,你猜幸运的来到这太岁会做什么?
nbsp没有谁是生来聪慧的,坎坎坷坷的侥幸来到第六个岔路才是太岁的命途。
nbsp报复?迎接的是什么?
nbsp更多的围杀。
nbsp在强大的个体,在面对群体时,即是岁尽,自然也就没有第七个分支了,如果只有一位太岁,当一位太岁的心都凉透了谁都不可信时,那么唯一能让太岁能信的,只有同族了。
nbsp第七道分支,化族。
nbsp可化族我虽然不知道具体,但可以肯定的必然是九死一生。
nbsp因太岁的特性,那被动的吸收污秽加身成为外衣的能力。
nbsp所以第七道分支是化族,也是在完善。
nbsp比如你...六阶幼崽,被动穿衣毫无控制力。
nbsp一位太岁如能化族成功的话,怎么可能出现你这种残次品。
nbsp不可能的。
nbsp当然这个不可能并不是绝对,只不过之后的可能帝一没有多说。
nbsp任何一位能化族的祖灵其才智无双是最基本的条件,可就算是这样大多数太岁也倒在了第七道砍上。
nbsp当成功化族之后,自然来到第八道分支。
nbsp繁衍。
nbsp这也是大多数六阶王族在走的路。
nbsp坎坎坷坷的走到了第九道分支,为了昌盛。
nbsp只不过昌盛很难,隐世更简单一点。
nbsp“你有同族吗?”帝一问道:“六阶生灵都有同族才对。”
nbsp“我没有同族。”肉球说道。
nbsp帝一点点头,不觉得有任何意外:“太岁这玩意暴露了容易灭族或豢养,你是一个幸运儿。”
nbsp“和字没有口是禾,岁的秘密不能说,所以是秽。”
nbsp“听得懂吗?”
nbsp在问。
nbsp“我是太岁吗?”肉球
第一百一十章 佐巧[1/2页]
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