第658章 南赡部洲[2/2页]
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sp“如此,贫道便叨扰了。”
nbsp二人来到静室,分宾主落座,镇元子挥手让清风明月奉上灵茶。
nbsp顾阳也取出了两个以上等宝玉雕琢的玉盒,递了过去:“冒昧来访五庄观,也不曾带什么礼物。这里有贫道平日里炼制的丹药两颗,便算作个见面礼,还请镇元大仙莫要嫌弃。”
nbsp镇元子微微一笑:“道友这是哪里话,远来是客,又何必这般客气?”
nbsp镇元子看了眼那两个玉盒,本以为只是寻常灵丹,可细看之下,才发现那两个玉盒周围有氤氲灵气环绕。即便是玉盒上刻着封印符文,仍旧有若有若无的丹香扑面而来,令人闻之而神清。
nbsp镇元子面容更加和煦,开口赞道:“不曾想,道友还精擅丹道。这一手本事,比那太上老君也不差多少了。”
nbsp“道友谬赞了。贫道这点手段,又怎能比得上老君?”
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nbsp“云阳道友又何必谦虚?还未请教道友在哪座仙山修行?”
nbsp“贫道四处游历,居无定所,又哪有什么仙山福地?不过是,一身踪迹寄浮鸥,踏遍烟霞四大洲。nbsp莫问仙乡何处是,白云生处即吾舟。”
nbsp镇元子轻抚胡须:“好个白云生处即吾舟,天地任遨游。如此逍遥自在,令人佩服。天地如一硕果,孕育万类,有其时,有其序。道友逍遥于物外,可知这‘地之厚德,方能载物长生否?”
nbsp顾阳微笑答道:“大仙所言极是。昔日周文王曾言:天行健,君子自强不息;地势坤,君子厚德载物。万物生于土,归于土,此乃长生之基,循环之理,轮回之道。正如大仙这万寿山,乃地脉祖根,故能孕育人参灵根,正是‘厚德载物之显化也……
nbsp久闻人参果乃天地灵根,九千年一熟,吃上一颗,能延寿四万七千岁。然于贫道看来,此果最玄妙处,非增寿元,而在其蕴含的‘生生不息之造化真意,恰是轮回一环……”
nbsp镇元子眼中闪过赞赏之色:“道友于生死轮回一道,见解超卓。世人只道我这人参果是长生之宝,却不知‘长生亦在‘轮回之中。天地亦有终时,唯‘生生不息之道循环往复,方是永恒。道友请看——”
nbsp只见镇元子袖袍轻拂,静室景象骤变,化作一片无垠大地,草木枯荣,万物生灭,尽在一念之间演绎的清清楚楚。
nbsp“贫道参悟的,正是这大地荣衰、万物生养之循环,是谓‘地道之轮回。”
nbsp顾阳颔首,周身气机亦随之流转,随手在虚空中一抚,显化幽冥景象,亿万生灵之魂魄如点点流萤,汇入忘川,归于轮回,又化生万灵,经历万千繁华劫难,最终又归于寂灭,化为滋养新生的本源,如此往复,无始无终。
nbsp“大仙之地道轮回,厚德载物,滋养万物,是根基,是母体。”顾阳缓声道:“晚贫道所悟,更侧重于灵性之迁转,真灵不昧,于万千世中历劫修行,是‘灵性之轮回。
nbsp草木枯死,其种落入大地,得地道滋养,再生新芽,此是一重轮回。而其蕴含的那一点先天灵性,或许飘荡天地间,又入另一重生命形态,开启新的旅程,此又是一重轮回。二者同源而异象,相辅相成。万法同源,殊途同归,大道三千,总有其相似之处…”
nbsp镇元子抚掌轻笑:“妙哉!我执地道,掌万物生灭之‘形;道友游大千,渡真灵历劫之‘神。道友超脱轮回,逍遥物外,未来不可限量…”
nbsp两人坐而论道,不知不觉便已至傍晚,眼看天色已晚,镇元子招待顾阳住下,又感叹道:“今日与道友一见如故,当真有幸。只可惜,我那人参果尚未成熟。如若不然,定要打两个给道友尝尝。”
nbsp这人参果三千年一开花,三千年一结果,再三千年才成熟。取经团队途经五庄观时,正好赶上人参果成熟。如今,距离人参果成熟还有八九百年,为时尚早。
nbsp顾阳微微一笑:“贫道缘来而至,能与大仙论道一番,岂不胜过那仙果灵丹?”
nbsp“道友此言甚是。还请在观中多住几日,咱们再来论道…”
nbsp修行讲究财侣法地,这其中的“侣”也并非只是狭隘的男女道侣,也包括志同道合的道友,能够互相论道,精进道法的朋友。
nbsp顾阳与镇元大仙所修之道虽然不同,却也颇有相近之意。
nbsp若论年岁,顾阳自然远远比不上这位与天同寿的地仙之主。但顾阳历经十几个世界,经历过不同的时代,所学所知甚为庞杂,诸般知识早已经融入自身修行的大道之中。
nbsp两人这番论道,也是各有所得,竟有种相见恨晚之感。
nbsp之后,顾阳便在这万寿山五庄观住了下来,每日里或是与镇元子坐而论道,或是游览万寿山,或是翻阅一些五庄观的典籍,日子过的也潇洒随意。
nbsp五庄观的人参果虽然还没熟,但镇元子也珍藏了不少灵果仙茶,每日里与顾阳论道之时,喝的云雾仙茶,吃的灵杏仙枣。
nbsp得知顾阳喜欢收集各种灵草仙药的种子、根苗,镇元大仙还特意让清风明月从五庄观后山采集了一些,赠予顾阳。
nbsp那清风明月等道童,也喜欢跟在顾阳身边,听他讲那些云游见闻,逸闻趣事。
nbsp说起来,这清风、明月虽然是童子形象,实际上一个已经420岁,另一个也有300岁。只因修炼功法特殊,等到了西游时期,已经一千二三百岁的清风明月,还是童子形象。
nbsp当然,这里毕竟是神话世界,不能按照正常人的年龄去算。就比如那红孩儿,已经300多岁了,却还是孩子形象。
nbsp转眼便是几个月的时间过去,顾阳也终于离开了五庄观,告别了镇元大仙,继续向西而行。
nbsp顾阳也并没有着急赶路,反而是按照取经团队走的大概路线向西而去,提前看看这一路上能不能收集到一些宝物。
nbsp出了五庄观,向西没多远,便是一片高山峻岭。
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nbsp顾阳坐在云头上向下看去,只见那山林之中,狼虫虎豹遍地走,满山狐兔聚匆匆。更有那长蛇大蟒,喷雾吐风,小妖精怪层出不穷。也难怪西游原着总说,山高必有怪,峻岭多生精。
nbsp之前清风明月就给顾阳介绍过附近的地形,这一片山岭名唤白虎岭。
nbsp顾阳以神识扫过整个白虎岭,不多时便在一处山洞中发现了一具白骨。那白骨此刻虽然躺在地上一动不动,却在采天地之灵气,吸日月之精华,显然是已经学会了修行。
nbsp在那白骨周围,还零零散散的分布着一些野兽骸骨,显然是被那白骨吞噬了血肉用于修行。
nbsp只不过,这白骨此时也只有二三百年的道行,还很弱小。就算是在这白虎岭的精怪之中,也还排不上号。
nbsp顾阳随手一挥,一道幽光隔空照在了那白骨之上,追溯过往,顷刻间将这白骨的底细摸了个清楚。
nbsp这一具白骨,应该就是后来那个狡诈多端,变换成三种形态,骗得唐僧赶走孙悟空的白骨夫人。
nbsp“只是一具寻常白骨成精嘛,那它后来又是从何处学到的本事,竟然能够三番两次从孙悟空的金箍棒下逃得性命。”
nbsp想到此处,顾阳心中忽然有了一个想法,如果他现在将那白骨精抹杀,等到取经团队经过这里时,还会不会有那白骨夫人?
nbsp或者说,那取经项目的幕后策划实施者,是会重新安排一个白骨夫人,还是安排一个别的什么精怪,来完成这一难?
nbsp这白骨夫人,也是原着取经路上第一个表达“吃了唐僧肉可得长生”这一说法的妖怪。
nbsp而且,三打白骨精,也寓意着道家“斩三尸”之法。
nbsp所为的“三尸”,又叫三尸神。道家修行之中,认为人体有上、中、下三丹田,每个丹田中都住着一位恶神,这三个恶神便称三尸。三尸各有喜好、欲望。斩三尸,也是斩除自身各种贪念、欲望的过程。
nbsp想到这白骨凶残狡诈,诡计多端。到了西游之时,已经不知害过不少人命。顾阳心念一动,眉心射出一道火红色的剑光。
nbsp那剑光瞬间划破虚空,钻进了白骨所在的山洞中,朝着那白骨落下。
nbsp刹那间,那白骨便被剑光击碎,片片碎骨在业火焚烧下化为一片灰烬。
nbsp顾阳收回视线,越过那白狐岭,又朝着前面飞去。
nbsp按照取经团队的西行路线,过了那白虎岭之后,唐僧师徒就会遇到波月洞的黄袍怪,也就是天庭的奎木狼下凡。
nbsp再之后,一群人又到了平顶山,遇到了金角银角。再之后是那乌鸡国的青狮精,火云洞的红孩儿。
nbsp当然,如今的奎木狼还在天上,那金角银角还在兜率宫做炼丹童子,青狮精也还在文殊菩萨身边当坐骑。至于火云洞的红孩儿,现在还没出生。
nbsp想到那将来下凡的金角银角,顾阳就有些感慨。要说这西游路上谁的贡献最大,肯定少不了太上老君。
nbsp先是被那孙悟空偷吃了多少仙丹,还推翻了炼丹炉。之后,为了凑够九九八十一难,兜率宫的两个童子下凡,还顺走了老君的裤腰带当捆仙绳,装丹药的葫芦和盛水的瓶子都给拿走了。
nbsp之后,为了进一步完成业绩,爱吃橘子的青牛精也不得不下凡。太上老君担心自己的坐骑受伤,把金刚琢也送了出去。
nbsp兜率宫总共也没几个喘气儿的,最后只剩下老君一个人在家守着。当孙悟空上天庭找太上老君时,老君两手一摊,瞪着大眼说道:“我不知道啊。”
nbsp要问天庭谁的嘴最硬,那肯定是堪称劳模、影帝的老君了……
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第658章 南赡部洲[2/2页]
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