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    信仰的吸收和抗性

    nbsp如同药物的抗药性般，信仰之力的吸收也会出现抗性，因此需要均衡饮食，这也是为什么天界正神需要在各个世界传播信仰，而不是拘于一地。

    nbsp当然对抗抗性还有一个选择，就是抹去灵智，彻底地为一地提供庇护。

    nbsp世界意志

    nbsp每一个世界都有着自己的意志，区别在于不同能级的世界，其意志的干涉程度不一样。

    nbsp像水星的世界意志，乃是六阶能级的世界意志，能直接降下天之锁，遏制着白离实力的快速恢复，也能操纵灵潮来袭的频率，自主地调整着超凡步伐。

    nbsp但新世界的世界意志，如果没有错的话，只有四阶能级，最多支撑自身世界的生灵达到所谓的四环，也就是天级战力。

    nbsp相比于水星的世界意志，它能做的，就要小许多了，不能像水星世界意志对原神的强烈标记一样，告知自己世界的生灵末日将至。

    nbsp只能是通过末日危机下，被世界眷顾着的天命之子，告诉圣徒本质的白离这一信息，希望获得祂的帮助。

    nbsp可别小看这一点，在微弱的世界意识也是世界意识，一旦爆发大规模的冲突，分散的运被聚集，世界意志将展露出不可忽视的能力。

    nbsp玄级

    nbsp需要提炼气，武修提炼体内之气血气，灵修提炼天地之气入体。提炼的快慢与成功率看修行者的资质，即对气的敏感性。

    nbsp普通地级与渡劫地级

    nbsp地级成就根基，很难回头，改路重修。

    nbsp其中就有黄金级（地级）的分类。

    nbsp普通地级与渡劫地级。

    nbsp前者的达成条件很简单，只需要让魔力浸染全身，产生闪耀全身的灵光即可。

    nbsp但后者就不一样，在满足前者的条件下，经过一次劫难，在劫难之中以凡心沟通天地，方可成就。

    nbsp两种地级最显着的区别就在于后者有着沟通天地的超凡性质，这使得后者的实力通常会比前者高出几倍以上。

    nbsp同时，渡劫地级也是能成为五阶传奇的有力证明。

    nbsp自三阶开始，肢体上的残缺已经并不是什么大事，如果伤口上没有异体能量的依附，断手重接，只能说是小道耳

    nbsp天级

    nbsp天级也分为两种，渡劫天级和普通天级，渡劫天级由渡劫地级晋升而来，两者的法相会不同，渡劫天地的法相沟通天地形成天地异象，而普通天级的法相则是单纯的物。

    nbsp天级有两个方向，一个是法相融于己身，不显现，只有战斗时才能看到隐约的轮廓，一个是法相外显，把法相当做外物使用，法相之兵是外显法相压缩的极致，收缩的杀伤范围换来了飞跃的杀伤力。

    nbsp速度：音速

    nbsp法相：重在杀伤范围

    nbsp法相之兵：重在杀伤力，单纯地破坏，锋芒无限。

    nbsp法相的觉醒会引起神通的觉醒（陈蒙：毒；帝尤：重生）

    nbsp天级规则，法相与法相之兵只能存一，但拥有法相天赋，且彻底开发的人，能两者共存。

    nbsp天级晋升条件，轮转，比喻即是一条长方形，按中线这段，然后并列扭曲，轮转之后，灵力或者圣力在质上更强，轮转三次的一分灵力需要八分无轮转的灵力进行抵消。

    nbsp天级最多能完成3次轮转，五阶6次，真仙9次，晋升传奇，两次轮转是必须条件，晋升六阶，五次轮转是必要条件，晋升七阶，九次是必要条件。境界越高轮转越难，天级没完成完全轮转，五阶顶多修成四次轮转，六阶顶多修成七次轮转。

    nbsp信息流传输

    nbsp一种将头脑中的信息流迅速传输的手段，只有五阶级才可使用，但白离和林夕书凭借着自身的特殊性，能完成这一点。

    nbsp洞天福地：龙渊、冥域、里世界，与冥域龙渊内的特殊环境不同，里世界中所呈现的是与现实一样的情境，不过表世界的生命体并不会被完全地被投影到里世界中，以及里世界发生的一切，具有一天的延迟性，也因为这个特殊性，里世界也被叫做是真相世界或者说实验世界。它是表世界不完整的回忆。原神有特殊的方法，能借助里世界改变现实中已经发生的事情，实现覆写。

    nbsp魂灯

    nbsp天机局、阴阳宫都会把一些重要干部的神魂保存起来，以抵御某些诡异的能力，并时刻勘查着干部的状态。

    nbsp阵法

    nbsp天地人三阵，天阵最玄妙，地阵最稳定，而人阵最凶险。

    nbsp真灵永恒

    nbsp到了一定程度，哪怕是粉身碎骨，灰飞烟灭，只要不死心在，意念依旧可以爬出时空和命运的长河，从寂灭中归来，于绝境中开出明艳的花。真灵不灭，一切永恒（实力不会因为法则而削弱，除非本身处于虚弱的状态，在一开始就受到了禁锢，但若是接触到了更广阔的天地，就算是夺舍普通人，只要真灵不出太大的问题，也能在短暂中获取六阶的实力）。这便是六阶的特质。

    nbsp武道神通，气魄显形

    nbsp直到地级之后，武者会延伸出一种神通，气魄显形。

    nbsp这种气魄虽然类似法相，但并没有法相那种单纯的破坏能力，其更侧重于辅助作用。

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    nbsp强悍的气魄可以远程施加精神感染，产生幻觉，或者调控血气，让武者产生更强的爆发力。

    nbsp教堂与教堂护卫

    nbsp可成长型堡垒，能产生战斗傀儡—教堂护卫。教堂护卫是教堂成长后所生产的战斗傀儡，在玄级之中拥有中等的战力，但教堂护卫之间有一种持续的共鸣能力，使教堂护卫拥有伤害承担与伤害削弱这样的传奇级性质。凭借着传奇级性质，两百名玄级的教堂护卫能将一位地级超凡活活耗死。

    nbsp重叠空间

    nbsp能模拟并隔绝出一片区域的空间，让其中的超凡战斗时不需要顾忌周边，需要秘钥来进行控制，天级的造物。可以选择性拉入对象，但是重叠空间一旦启动，就不能再拉入对象了。

    nbsp诡异

    nbsp诡异是负面的规则化身，也是天地趋势生灵更加秩序化的工具。杀不死。

    nbsp诡异是负面规则所化，一个诡异若是吞噬过多的诡异，就会陷入疯狂的境地，走向自毁重塑的境地。

    nbsp但如果被吞噬的诡异愿意放开心灵，诡异就能得到纯净的能量，同时获得被吞噬诡异的杀人机制与能力。

    nbsp诡异拥有人性，即拥有变量，能绕开杀人机制吸收生灵量，而诡异能级的提升则会扩大狩猎范围，立刻出现在适合的人面前。

    nbsp关于死的解析

    nbsp没有死后世界（轮回或者地府），普通人人死即灯灭，但是却会残留一点属于天地的魂光，被天地所庇护，而后如凝集核一般吸收人死后破碎的残魂，形成空白的纸片，最后转生。

    nbsp主要是因为十二道玉所塑造的宇宙之源的分裂，导致轮回的崩解。现在轮回是一种很稀有的事物了，也只有八阶大佬才能再造轮回，但那种轮回也只能服务于自己的世界，无法辐射到整个宇宙来，也就是说在本世界死去，可以被一些复苏术、招魂起死回生，若是死在了无轮回之地，就只能由正神出手，自规则上重塑。

    nbsp晋升

    nbsp（随着修为的晋升，除非是特殊的隐匿法决，高阶之人能大概把握低阶者的心中考虑。）

    nbsp黄级超凡，运转灵力时，眼中会有符合自身属性的电弧闪烁。

    nbsp玄级巅峰，突破地级只有一步之遥，身上灵光泛起。

    nbsp地级，身上燃烧灵焰。

    nbsp地级巅峰，突破天级只有一步之遥，举手投足间，灵力结晶从表面析出，飘荡于四处，突破天级后，无漏之躯，灵力于体内高纯度凝集，最后法相显化。

    nbsp传奇：类似于古音多文明的军团级，可以增幅相信自己的人，发挥集体的战力，每一个相信的人能级自动上升层，地级上升至天级，天级上升至天级巅峰，且可以借助传奇者的算力。这时候的传奇，集合军团的力量能短暂地对抗一位正神的分身，传奇也因而被承认。当超凡晋升到五阶传奇之后，就能将自身的神妙藏于血脉之中，分享于旁人

    nbsp五阶晋升六阶：规则是天地大道，蕴含着无穷的力量与神秘，但想要引动规则，必须与自己的道引起规则的共鸣，这也是五阶与六阶之间的瓶颈。所以，五阶的晋升需要达成四个条件，孕育出自己的道，将全身凝聚成一点（统一性），感知规则，与规则共鸣。

    nbsp六阶：神国

    nbsp六阶晋升七阶：需要将一个世界进行压缩，融入真灵之中，这样举手投足之间就有一个世界的力量，世界可不断地填充，成为星系。因此晋升需要满足三个的条件：世界存在灵性（灵力复苏，即此世有资格诞生传奇，一般而言能诞生传奇的世界在天界位面体系中也是少数的），世界的愿意（如果不愿意的话，在压缩时跟你搞鬼，直接是身陨道消的下场，经过漫长的实验，天界众神开创了新的道路，一位六阶将真灵转生于此世，蒙受胎中之迷的情况下，如果能成为此世的第一位传奇，就会被世界视若己出，达成条件，当然这个过程中，可以有一些之前布置的手段，但要是失败的话，真灵迷茫于此世，从此再无此人），（九变的真灵）真灵与世界的融合（前面两步如果没问题，这一步也是水到渠成的）

    nbsp七阶：神系

    nbsp天界

    nbsp正神1000上下，六阶五万上下。天界不是星球，是一种像是树一般的世界，神国居于树冠。

    nbsp天界众神与虚界君主都走着以气合道的道途

    nbsp术法（应该叫做术式和术法的，可惜已经写到这里了，无法再改了，下本书要注意），术、法、道（西方称为奥秘），奇迹：使不可思议的现实发生（斩天圣剑和众生沉沦之地府，原神宇宙称之为源技、东方称之为极道）、禁忌（血之挽歌）。

    nbsp相比于白离等一系列地级逐渐撇弃了术法，在战斗之中自由地使用灵力，玄级及玄级以下的超凡，还是得机械地依赖术法，才能发挥灵力的杀伤力。

    nbsp这是因为，术法在本质上，只是灵力的一种使用方式，只不过相较于独门手段，术法的普遍性更高，与其说是武功秘籍，恰不如以一种经验分享来称呼会更合适一些。

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    nbsp而高普遍性决定了术法必然是存在缺陷的，除非罕见地有着高契合度，大部分施术者都无法将自身的灵力发挥至百分之百。

    nbsp这是超凡界的常识，但由于无法很好地控制自身的灵力，玄级及玄级以下的超凡只能是通过不断地练习，让自身的灵力“记”术法。

    nbsp而地级之后平庸之辈会根据自身的情况，对术法进行纠正，使之更契合自己，即术法去“记”灵力。

    nbsp天资绝伦者则会根据实际情况，比如当前的环境等因素，实时地更新“术法”，即灵力就是术法。

    nbsp在这种不断变化的情况下，经验性的比重不断地减小，自然也出现了地级对术法的撇弃。

    nbsp如今，地级对灵力的使用方式，可被称呼为“法”。

    nbsp当然，这并不意味着地级会放弃对术法的学习，求变，也意味着必须有坚实

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