第五回 谷雨萍生·赤焰灼木寻凉方[2/2页]

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    的显现。

    nbsp34;七情之病，必以七情治之。34;决明子对弟子们说道，34;喜伤心，恐胜喜；怒伤肝，悲胜怒；思伤脾，怒胜思；忧伤肺，喜胜忧；恐伤肾，思胜恐。今火盛则伤神，唯以静制动，以阴涵阳，方能拨乱反正。34;

    nbsp五·性味归经炼膏丸

    nbsp为根治34;火郁木焚34;之症，决明子决定炼制34;坎离既济膏34;，这是一味汇聚天地精华、融合五行之道的神奇膏方。选材与炮制过程极为讲究，每一步都暗含深意。

    nbsp首先精选生决明子十斤，置于北方坎位的陶瓮中，以冬雪水浸泡七日七夜。每日子时，当月华最盛之时，决明子亲自搅拌瓮中种子，只见水面逐渐浮起红色絮状物，如火焰燃烧后的灰烬，此乃火毒外现。捞净絮状物后，将种子取出晒干，此时的决明子色如墨玉，内仁雪白如霜，已褪去大半火气，增添了水之清凉。

    nbsp次取黄连三斤，这黄连需得是蜀地所产，根粗肥壮，色如鸡冠。以胆汁炒之，胆汁属木，能疏泄肝气，与黄连的苦寒相和，可直折心火。炒至烟尽，黄连色转深紫，如火烧紫草，其性由苦寒转为清降，既能泻火，又不伤脾胃。

    nbsp再取石膏五斤，此石膏需得是山中天然形成的青白色晶体，煅至通红，投入决明子露中。只听34;滋啦34;一声，白烟滚滚，如火山喷发，发出34;噼里啪啦34;的爆响，如雷火相交。待冷却后，石膏已化为细腻的粉末，色白如雪，性转为甘寒，能清泻肺胃实火。

    nbsp将这三味主药研成细粉后，加入羚羊角、犀角各二两。羚羊角咸寒，入肝经，能凉肝息风；犀角咸寒，入心经，能清心开窍。二角合用，如两位猛将，直入心肝，扑灭熊熊烈火。

    nbsp接下来的煎制过程更是充满仪式感。以秋露、春芽、夏冰、冬雪四时之水合煎，秋露属金，春芽属木，夏冰属火，冬雪属水，四时之水汇聚，象征五行齐全。文武火熬至滴水成珠，再入蜂蜜收膏，蜂蜜属土，能调和诸药，使药性缓缓发挥，如大地承载万物。

    nbsp患者每日酉时，金旺之时，以井华水送服一匙。初服时，腹中如置冰块，凉意下行，直达丹田；片刻后，自觉有暖气从丹田升起，如炉火初燃，温暖而不燥热——此乃34;水火既济34;之象，心肾相交，阴阳调和。三日后，小儿夜啼止，成人口疮愈，老者目赤消，咳出的痰液转为清稀，如寒水之象，种种火症皆随膏方的调理逐渐消散。

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    nbsp六·戴胜降桑调摄法

    nbsp谷雨正日，戴胜鸟飞临谷中桑林。这戴胜鸟又名鸡冠鸟，本属火，此时羽色红黑相间，喙部沾有火星状斑点，双翼振动时，竟有细小的火花溅落，宛如火的使者。决明子见状，趁机在桑树下设立34;清凉院34;，专为调理火症而设。

    nbsp清凉院的布置处处暗含五行之道：院顶覆荷叶，荷叶属木，其形圆如盖，可遮挡烈日，又能引木气入肝；地面铺鹅卵石，鹅卵石属金，其性清凉，可降火气；四角置水缸，水缸属水，缸中养浮萍、睡莲，浮萍属水，睡莲属木，水面漂着决明子壳，属金，水、木、金三相汇聚，可克制火邪。

    nbsp他亲自教授村民行34;呵字诀34;降火：每日巳时，火时，面向南方，双手托举决明子露，深深吸气后，缓缓发34;呵34;字音，这34;呵34;字音属火，却能泄出心中之邪火。同时想象心中之火随声而出，落入手中的决明子露中，被清凉的露水熄灭。配合34;赤龙搅海34;法，以舌搅动口腔，待津液满口后，分三口咽下，意想津液如甘露，浇灌心中焦土，润泽五脏六腑。

    nbsp饮食上，推出34;三白降火宴34;：银耳、白梨、白茅根，此三白皆属金，能润肺生津，金能生水，水可涵木，木能生火，然此火非邪火，乃维持生命的真火。佐以决明子凉拌莴笋，莴笋属木，可疏泄肝气，使气机条达，火无滞留之所。

    nbsp半月后，桑林中的戴胜鸟发生奇妙变化：羽毛转为橙黄色，火土相和之色，喙部的火星斑点消失殆尽，竟在桑树上筑巢产卵。决明子观之，见鸟卵外壳有黑白相间的条纹，正是34;水火既济34;的外应，预示着谷中火症即将平息，阴阳复归平衡。

    nbsp七·虹消雨止悟真诠

    nbsp谷雨三候34;戴胜降于桑34;之夜，谷中突降34;珍珠雨34;。但见天空乌云密布，却无雷鸣电闪，豆大的雨滴从天而降，落地不碎，反而如珍珠般滚动，滚入干涸的溪流，竟聚成清澈的潭水。决明子取来雨水，与坎离既济膏同煮，只见汤汁中竟浮现出34;火34;字与34;水34;字，相互缠绕如鸳鸯交颈，片刻后又融合为34;和34;字，消失在蒸汽中。

    nbsp子夜时分，一只赤色凤凰突然掠过谷空，其身形庞大，双翼展开如车轮，尾羽流光溢彩，落下七根尾羽，每根尾羽上都有天然的34;火34;字纹路。决明子拾羽观之，见羽毛虽赤如烈火，却有冰凉触感，似蕴含着至阳之阴，正是34;火中有水34;的绝佳象征。他将凤羽插入膏丹罐中，以五行之气温养，次日开罐，竟见膏体变成半透明的琥珀色，内中可见细小的冰晶浮动，如繁星点缀夜空。

    nbsp此时，西方咸池星的赤黑色渐退，转为正红色，如燃烧的蜡烛，柔光温和，不再有炙烤之感。患者们的变化更是令人称奇：张小儿的掌心不再发烫，反而生出细小的露珠，如水晶点缀，这是心肾相交、水火既济的明证；老妇李氏的舌疮结出淡紫色痂皮，痂落处新肉粉嫩，如桃花初绽，尽显生机。

    nbsp决明子带众人登上山顶，极目远眺，见东方木星重新明亮，与火星遥遥相对，如灯烛相照，彼此映照却不冲突。他手指天际，向村民们讲解：34;火非恶物，过则为灾；水非善物，缺则成害。今降其太过之火，补其不及之水，使火不炎上，水不滔天，方为39;水火既济39;之道。医道之要，在于调和，而非对抗，如春日之雨，润物无声，方得万物繁荣。34;

    nbsp话音刚落，凤凰尾羽突然化作七彩虹桥，横跨天际，桥身中央显现34;和34;字，久久不散。谷中决明树的焦叶上，不知何时凝结出晶莹露珠，露珠内竟映出五脏六腑的倒影，清晰如常，宛如微型的人体小宇宙。一孩童好奇舔食露珠，顿时觉心神清明，目力倍增，欢快地奔跑起来，笑声回荡在山谷间。

    nbsp结语·五章论要

    nbsp此回书表谷雨时节，决明子以34;清热润燥，水火既济34;为纲，融七情、五音、膏丹、时辰於一炉，示中医34;治火需治水，治水需治气34;之真机。正是：

    nbsp赞诗曰

    nbsp赤星流火灼青枝，青童炼水制炎威。

    nbsp七情化火成甘露，五音谐和转璇玑。

    nbsp膏丸凝就阴阳髓，水火烹来日月辉。

    nbsp欲知立夏养阳法，且看朱砂点穴扉。

    nbsp下回预告

    nbsp且说谷雨过后，谷中气温骤升，蝉始鸣，蚯蚓出，万物繁茂。村民却感四肢困倦，心悸气短，小儿多发热惊厥。决明子观天象，见火星顺行，木星退隐，叹道：34;此乃39;火盛克金，金虚木衰39;！34;欲知如何以决明子养心护肺，且看下回《立夏蝼鸣·赤日炼阳固金方》。

    nbsp（第五回完）

    喜欢。

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