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《首乌仙录》第一回 立春启蛰·紫芝生处见真机[2/2页]

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    时三刻,村西头王娘子抱着三岁孩童冲进药庐,鬓角插着的木樨花已被汗水浸湿。34;药师快救救虎娃!他从冬月起就不肯说话,近日更觉他眼神呆滞,似被邪祟附了体;王娘子话音未落,虎娃忽然剧烈咳嗽,吐出两口清稀痰液,痰中竟有冰碴——此乃冬月寒邪深伏于肾的明证。

    nbsp阿乌以指尖沾温水轻点虎娃虎口,观其指纹透至气关,呈青紫色斜向食指——34;青主风,紫主热34;,再看舌苔白腻水滑,便知是34;水不涵木,肝风内动34;。他对王娘子道:34;此病非邪祟,乃冬寒藏于肾,今春木旺,肾水不能滋养肝木,遂致虚风内动。若用金石重镇之药,反伤小儿元气,当以39;水生木39;之法缓缓图之。34;

    nbsp说罢,他携阿牛至竹林深处,在月光下寻得三株34;龙头凤尾34;之竹——即竹根分叉如龙头昂扬,竹梢下垂似凤尾舒展,此竹得天地晨昏二气,晨吸朝露,昏纳月华。取竹沥时,阿乌特意让竹梢朝东,以承接肝气:34;竹沥虽属凉性,却得东方木气,能直入肝经,清虚风而不伤正。34;又采来未开的迎春花骨朵七枚,以晨露浸泡——七为少阳之数,迎春花先春而开,得少阳之气,最能疏肝解郁。

    nbsp煮药时,阿乌将陶罐置于东侧窗下,让初升朝阳直射罐身:34;东方属木,春阳属少阳,以木气引药入肝,以阳气化肾中伏寒,此乃39;天人相应39;之法。若在秋日,便需置於西方,以金气收敛;冬日则置於北方,以水气潜藏。34;药成时,竹沥青碧如翡翠,花露金黄似琥珀,二液相融竟不沉降,如太极鱼图般旋转,分明是阴阳交感之象。

    nbsp虎娃饮下三匙,忽然指着窗外笑:34;看!小燕子衔泥呢!34;王娘子惊诧落泪:34;这孩子半月不曾言语了;阿乌轻抚虎娃头顶34;囟门34;处(此处对应脑髓,与肾相通),但见囟门微微跳动,如春水荡漾:34;肝风已息,土气将复。待谷雨时食些山药粥,脾土健运,气血生化有源,自然能言善动。切记今春不可食寒凉之物,以免再伤肾水。34;

    nbsp六、七情和合·恶草亦成济世材

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    nbsp巳时正,采药人背着竹篓踉跄而来,篓中竟装着三株34;断头草34;——此草学名乌头,根茎形如纺锤,色黑如铁,有34;百药之长,亦百毒之祖34;之称。老药师惊欲阻拦:34;此草剧毒,十步内草不生、虫不鸣,你怎敢采来?34;采药人苦着脸道:34;山下张员外患寒痹,非此草不可治,可家中无钱购那炮制好的熟附片;

    nbsp阿乌却伸手接住滚落的乌头,指尖刚触其皮,便觉一股阴寒之气直透骨髓,如入冰窖。34;毒药非毒,用之失宜则毒,用之得法则药。34;他命阿牛取来蜂蜜三斤、黑豆五升、甘草二斤,先以甘草水浸乌头七日——甘草味甘属土,土能伏水,可制乌头之寒毒;再用童便拌蒸三时辰,童便咸寒属水,能引药入肾,且34;咸能软坚34;,化乌头之燥烈;最后与蜂蜜、黑豆同煮,至豆烂汁干——蜂蜜甘润属土,黑豆色黑属水,土水合德,共制乌头之暴。

    nbsp炮制过程中,阿乌口诵《雷公炮炙论》:34;乌头遇黑豆而性缓,得蜂蜜而毒解,此乃相畏相杀之道。今春木旺,当防金气不足,乌头通十二经,走而不守,正可助肺金制木,但若无人中黄(甘草)调和,终是虎狼之剂,需佐以白芍、熟地等酸甘之品,以防伤阴。34;待乌头制成,其色如琥珀通透,表面泛起细密水珠,嗅之微有甘香,再无半点腥燥之气。

    nbsp老药师取微量敷于自己肿痛的指节,片刻即觉凉丝丝渗入肌理,肿痛渐消,更奇的是指节处原本暗紫的青筋竟也淡了许多。阿乌趁机讲解:34;七情者,如人间百态。单行如独行侠,独来独往效专力宏,如独参汤;相须如兄弟联手,麻黄配桂枝,共成发汗解表之功;相使如君臣佐使,黄芪配茯苓,黄芪为君补气,茯苓为佐利水,气行则水行;相畏如主仆之分,半夏畏生姜,生姜可制半夏之毒;相杀如仇家对决,绿豆杀巴豆毒;相恶如陌路相逢,人参恶莱菔子,一补一消;相反如敌国交战,乌头反半夏,遇之则气血逆乱。能识此七情,方知药性如人性,用药如用兵,需审时度势,调和阴阳。34;

    nbsp七、五运推迁·香囊暗藏六气机

    nbsp酉时日落,阿乌登上观星台。但见天穹之上,五运六气盘缓缓转动:今岁大运为木,司天之气为厥阴风木,在泉之气为少阳相火,形成34;木火合德34;之局,如《天元纪大论》所言34;木火同德,上应岁星荧惑34;。再观二十八宿,见轸宿旁有赤气如雾,轸宿属荆州分野,正是邻村方向,此乃34;赤气为火,雾为湿,火湿相搏,必发温疫34;。

    nbsp他连夜召集村民,至后山采摘艾叶、苍术、石菖蒲、薄荷、丁香五味药草。艾叶辛温属火,其形为羽状复叶,如火焰舒展,可驱寒湿;苍术苦温属土,根如人形,有34;除湿发汗,健脾安神34;之功;石菖蒲辛温属木,叶如剑戟,能辟秽通窍,《道藏》称其为34;水草之精英34;;薄荷辛凉属金,茎方叶圆,合34;天圆地方34;之理,可清头目利咽;丁香辛热属水,花如丁状,能温下焦肾火。五味药按34;木火土金水34;五行方位摆成梅花阵,以朱砂为衣——朱砂色赤属火,能镇心安神,合34;火生土34;之理。

    nbsp缝香囊时,阿乌特意制成双鱼护心形状:双鱼为坎离之象,一鱼眼镶雄黄(属阳),一鱼眼嵌雌黄(属阴),暗合34;阴平阳秘34;之道。分发香囊时,他详解医理:34;厥阴司天,风邪当令,然在泉相火,必致风热夹湿,故今岁温疫乃39;风湿热39;三气杂至。此香囊以辛散风(薄荷、丁香),以苦燥湿(苍术),以香辟秽(石菖蒲、艾叶),以重镇怯(朱砂)。且双鱼护心,能引药气入膻中穴,调体内阴阳,合体外五运,诸君佩之,可使39;正气存内,邪不可干39;。34;

    nbsp村民将信将疑间,忽闻邻村方向传来阵阵哭号,夹杂着34;高热神昏吐泻不止34;的叫嚷。唯有本村老少,佩着香囊在月下闲聊,个个神清气爽,偶有蚊虫飞过,竟绕开香囊三丈远。阿牛嗅着香囊里透出的药香,忽然笑道:34;这香味像春天的早晨,又像老祖母的药罐,闻着就心安。34;阿乌望着星空喃喃:34;五运六气,如环无端,今岁木火过旺,待长夏需防土气不及;话未说完,忽见北斗七星的34;摇光星34;闪过一道黑影,似腐骨藤的轮廓,转瞬即逝。

    nbsp结语·一元复始藏真机

    nbsp立春一候,何首乌以34;木气萌动34;为题,演绎五行生克、七情和合之妙。从观冰裂而知木气、制乌头而明七情,到配香囊以应五运,每一桩皆显34;天人合一34;之理。然腐骨藤虽退,其主34;疫鬼34;尚未现身,更兼摇光星黑影乍现,五运六气盘中少阴君火之位隐隐有黑气侵蚀。且看雨水节气,何首乌如何以34;水生木34;之理,化解黑水为甘霖,驯服水精为药使?欲知后事,且看下回分解。

    nbsp赞诗

    nbsp罗浮紫府降灵苗,立春节气破寒寥。

    nbsp五行化育通天地,七情和合定浊淆。

    nbsp竹沥调肝风自息,乌头制毒性偏娇。

    nbsp漫道仙踪何处觅,香囊深处藏灵标。

    nbsp预告·第二回nbsp雨水通玄·甘露化墨济尘寰

    nbsp雨水节气,天降黑雨如墨,溪流尽染毒瘴。何首乌夜观天枢,见34;天一生水34;位被浊气污染,遂携阿牛探寻地脉源头。途中遇水獭祭鱼现异相——水獭所祭之鱼竟有三足,眼生双瞳;更有34;水葫芦精34;兴风作浪,其叶如铜锣,根茎结满人脸状瘤块,欲夺何首乌灵枢。他将如何以34;甘淡渗湿34;之法净化水源?又如何用34;土克水34;之理,以伏龙肝(灶心土)收服精怪?且看雨水时节,仙草再显通玄之术,解密34;湿胜则濡泄34;的医道真机。

    喜欢。

《首乌仙录》第一回 立春启蛰·紫芝生处见真机[2/2页]

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