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雨水金阶调燥润 鹤衔石膏化寒温[2/2页]

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    火焰呈淡金色,温度虽高却不灼人,恰似秋日正午的阳光。

    nbsp石膏在火中渐渐变化:原本透明的晶体先是泛起金色纹路,如金丝嵌入白玉,继而整体转为琥珀色,质地变得疏松多孔,如蜂巢般通透。青瑶把握时机,将煅烧后的石膏趁热投入五气池水中,只听「刺啦」一声,水面腾起紫色雾气——此乃金气遇水,化而为坎卦之象。待雾气散尽,水中石膏已裂成细粉,色如赤金,细闻之下,竟有淡淡焦香,与煅前的寒凉之气截然不同。

    nbsp「《本草纲目》言石膏煅过则性涩,能收敛止血,此乃火克金之变——火为木之子,木气太过,故借火之性以制金,使金气从燥烈转为收敛。」青瑶以煅石膏粉调和蜂蜜,敷于小儿胸前「膻中穴」——此为肺经募穴,能通行诸气,「煅石膏入肺经而涩血,蜂蜜润肺燥以补虚,二者相使,如金阶之雨遇琉璃瓦,既引流下行,又润泽脏腑。」

    nbsp六·鹤舞金阶验真机

    nbsp三剂药后,小儿已能倚枕而坐,咳出的痰转为清稀色白,泄泻次数减至每日一次,便质由稀黑转为黄软,如春日初融的春泥。青瑶再观其舌:舌尖红点退去大半,舌根腻苔变薄,露出淡红舌质,恰似阴霾散去,露出朗朗晴空。她取来东海松萝——此草附生於松树上,形如须髯,味苦性平,《名医别录》言其「主痰热温疟,可为吐汤,利水道」——与仙鹤草、蜂蜜共捣成膏,摊于桑皮纸上。

    nbsp「松萝色青属木,味苦走肝,能清肝经风痰,与仙鹤草相须,一敛一散,正合肝欲散,急食辛以散之;肺欲收,急食酸以收之之理。」青瑶将药膏贴于小儿「肝俞穴」,刚一接触皮肤,便有青色烟气自膏中透出,在空中凝聚成仙鹤展翅之形,鹤首朝向西方,尾羽舒展如华盖,正是「金气归根」之兆。

    nbsp此时,窗外传来仙鹤长鸣,一只丹顶鹤自云端降下,喙中衔着几粒黑色种子,正是南方赤帝所辖的补骨脂。青瑶会心一笑:「补骨脂辛温入肾脾经,能补肾助阳,脾土得肾阳温煦,方能运化水湿,此乃益火生土之法。」她将种子研末,调入余下的药汁中,小儿服下后,腹中竟发出「汩汩」肠鸣,如春水流动之声。

    nbsp七·白帝论道释天机

    nbsp是夜,西方白帝在金銮殿召见青瑶,殿中七十二盏金石灯盏齐明,灯油以秋露煎炼炉甘石而成,光色清冷如月光下的霜刃。白帝身着素纱金缕衣,腰佩「金虎符」,符上刻着「秋收冬藏」四字,笔画间流动着庚金之气。

    nbsp「今岁厥阴风木司天,风气偏胜,金气受侮,故春令反现燥证,恰似金囚于木笼,火反焚金炉。」白帝指尖掠过案头的石膏标本,其表面竟凝结着细小的冰棱,「你初用生石膏清燥,却未察其寒凝伤脾,此乃只知金克木,不知木反侮金之故。后以白术培土,煅石膏涩金,方得五行周流之妙。」

    nbsp青瑶虚心请教:「为何煅石膏能化寒为温?」白帝取过煅石膏粉,撒在青铜鼎中,鼎内顿时腾起金色火焰:「金本生水,然金气被木火所逼,反化为燥火。经火煅淬,金气顺火之性而下行,复归水脏,故寒性去而涩性存,此乃顺其势而导之。正如治民之道,堵不如疏,寒不如温。」

    nbsp谈及七情配伍,白帝取出一枚刻有「相杀」二字的玉简:「石膏与仙鹤草相杀,非真有害,乃偏性相激也。善用者,如良将驭烈马,以白术为缰绳,以煅淬为鞍鞯,使其寒热相济,反成大功。今后遇金虚木侮之证,可常以煅石膏配仙鹤草,再加少许肉桂引火归元,此乃虚则补其母,实则泻其子之活用。」

    nbsp宴罢,白帝遥指东方天际:「惊蛰将至,雷气萌动,虫类始振。中央土运之地将有风痰瘀阻之疾,当以仙鹤草配僵蚕、五灵脂治之。僵蚕咸辛性平,入肝肺经,能祛风化痰;五灵脂苦甘温,入肝经血分,能活血止痛。三药相须,如春雷破蛰,既搜肝风,又敛肺津,可治风痰夹瘀之咳血。」青瑶谨记在心,忽见殿外雨水停霁,金阶上新生的仙鹤草叶片上,煅石膏粉正化作点点金星,与草叶边缘的齿痕相映成趣,恰似天地间的药性密码正在缓缓展开。

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    nbsp结语

    nbsp雨水节气,西方金运之地的「燥湿交加」之症,本质是五行气机失调的外在显现。青瑶以仙鹤草为枢,石膏清金,白术培土,煅淬通变,演绎了「调五运、和六气」的治疗智慧。世人观药,常执于寒热温凉之表象,却不知药性如四季,可随炮制、配伍而变迁;病机如棋局,需察五行生克之动态。此回以「金阶雨」起,以「仙鹤舞」终,正应了「金气虽凝,终随春转」的自然之道。

    nbsp赞诗

    nbsp金阶冷雨铸刀兵,肺燥脾寒湿火争。

    nbsp石膏煅透寒威减,鹤草揉来涩性平。

    nbsp白术和中开泰运,松萝清肝散浊缨。

    nbsp若问五行调燮法,且从相杀辨相生。

    nbsp预告

    nbsp且说惊蛰节气,青瑶携仙鹤草、煅石膏前往中央土运之地。正值「桃始华,仓庚鸣」之时,却见百姓面黄体瘦,咳嗽时喉中痰声如拽锯,痰中带血兼夹紫暗血块,更有肌肤瘙痒如虫行,抓挠后留下血痕累累。青瑶按「木动生风,风生痰,痰瘀互结」之理,拟以僵蚕息风化痰,与仙鹤草相须为用,却在城郊遇一奇人:此人身披蝉蜕,腰悬五灵脂囊,足蹬穿山甲鳞片所制的靴子,自称「虫类医仙」,笑言「草木治形,虫类治神,何不以虫药破风痰之胶结?」。且看仙鹤草与僵蚕、五灵脂相遇,如何演绎「草木克虫气,虫类疏木瘀」的奇妙配伍,更有「以形治形」的古老医理重现人间——正是:雷惊蛰户万虫醒,鹤踏春泥百草腥。欲破风痰深结处,且看虫药显奇能。

    nbsp(第二回完)

    喜欢。

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