暑退燥存余邪恋 黄龙清润金木和[1/2页]

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    第十四回nbsp处暑·

    nbsp【处暑·暑气渐退】

    nbsp一、残暑恋秋：谷中余热炽

    nbsp立秋后十五日，斗柄指戊位，处暑至。百草谷的日光虽不再如大暑般暴烈，却带着恼人的黏腻，如同未燃尽的炭火。太极潭水回升尺许，水质却浑浊如米泔，水面漂浮着焦黑的浮萍与枯黄的荷叶，潭底的太古药卵笼罩在淡金色的34;暑燥雾34;中，卵上的34;处暑锁链34;渗出琥珀色的34;肺肠津34;，锁链纹路间隐约可见34;燥热34;二字交缠。

    nbsp掌秋仙童梧桐子抱着枯枝走来，他发间的34;清暑簪34;已失去光泽，袖口绣着的34;祛暑纹34;褪成浅黄：34;春使大人！东边药田的竹叶茎秆流出黏汗，西边的石膏矿竟渗出热油;残暑镜39;观测，谷中余热竟比常年高两成！34;

    nbsp川大黄踏过铺满梧桐叶的小径，鞋底碾过叶片时发出34;沙沙34;轻响，叶面上竟析出白色的盐霜。他伸手触碰竹叶，叶片边缘虽无立秋时的锋利，却布满褐色斑点，斑点中渗出透明黏液，黏液在阳光下化作34;余热未清，燥邪留恋34;的字样——此乃34;暑去燥存，气阴两伤34;之象。

    nbsp34;《温热经纬》云39;处暑犹暑，余热未清39;。34;他取出34;余暑诊断尺34;，尺身刻有34;身热多汗、口渴心烦34;的字样，34;今岁厥阴司天，风气余波挟暑燥之邪，致气阴两伤。看这黏液;川大黄指尖凝聚阴气，黏液中显现出34;上焦肺热，下焦肠燥34;的纹路，34;肺属金，主肃降；大肠属金，主传导，暑燥伤金则清肃失常，传导失司。34;

    nbsp二、竹叶烦渴：气阴两虚证

    nbsp话音未落，竹林中传来虚弱的呼唤。竹叶精灵小竹扶着竹节蹒跚走来，她面色潮红如醉，却无汗出，口唇干裂起皮，手中捧着的竹筒不断滴落浑浊的34;竹叶露34;：34;春使大人...整日烦热口渴，却饮不解渴，夜间盗汗如雨;

    nbsp川大黄按住她寸口脉，脉来虚数无力，按之空豁——此乃34;气阴两虚，余热未清34;之候。再看舌象，舌质淡红少津，舌苔薄黄而干，正是34;暑伤气阴，虚热内扰34;。34;处暑虽至，暑热未净。34;他迅速取出34;竹叶石膏汤34;药末，竹叶、石膏、麦冬等药材自动聚成清暑虚影，34;竹叶清透余热（肺），石膏清泻胃火（胃），麦冬养阴生津（金），再用酒制大黄少许，清泄肠热，引余热下行，是为39;清补兼施39;。34;

    nbsp药末化作三色气流钻入小竹体内，竹叶的轻清率先抵达上焦，如清风拂去肺中余热；石膏的甘寒直入中焦，降泄胃腑之火；麦冬的黏润滋养下焦，补充耗损气阴。川大黄同时以指尖点按她34;尺泽穴足三里穴34;，激发肺经与胃经经气，调和气血。

    nbsp片刻后，小竹额头渗出细密白汗，汗出后烦热减轻大半，口中津液自生：34;春使大人，为何汗出后不觉得虚乏？34;

    nbsp川大黄解释道：34;此乃39;甘寒生津，以汗泄热39;之理。竹叶石膏汤中人参（气）、麦冬（阴）、石膏（热）相伍，使热去而不伤正，汗出而不伤阴。34;他拾起地上的竹筒，竹筒中浑浊的竹叶露已变得清澈，34;且看这露——燥邪得润则化，余热随汗而解。34;

    nbsp三、暑燥君临：上燥下热象

    nbsp此时，太极潭的米泔水突然沸腾，无数气泡破裂声中，一个由焦叶与热沙编织的巨怪破水而出。他头戴荷叶残冠，身披干裂的蝉蜕甲，手中握着用厚朴树皮制成的34;燥火棍34;，棍身缠绕着34;余热燥邪34;的咒文——正是玄冥使者座下34;暑燥君34;，借处暑34;暑燥交织34;之势卷土重来。

    nbsp34;木运当令？我看是金火相煎！34;暑燥君挥动燥火棍，棍头点地顿生34;暑燥火34;，火焰呈淡黄色，夹杂着白色的34;燥34;字飞灰，34;今借处暑39;暑退燥存39;之势，让你见识何为39;上燥下热，清肃失常39;！34;

    nbsp暑燥火与燥灰相合，化作34;上燥下热阵34;，阵中悬浮着34;咳嗽痰少、大便干结34;的病症符号。川大黄顿感鼻腔灼热如焚，腹中燥结如石——此乃34;上焦肺热，下焦肠燥34;之象。他急运34;增液承气汤34;之意，取玄参、麦冬、生地等34;增液润燥34;之品为34;水34;，大黄、芒硝等34;通腑

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