第8章 玄英肇序·白露精与秋分神[2/2页]

天才一秒记住本站地址：[72小说]https://m.72xs.info最快更新！无广告！

    胆汤34;的药铲，铲头粘着34;苔白腻脉滑34;的病象；火扰疠挥动34;导赤散34;的火把，火把上窜着34;舌尖红尿赤34;的火苗。凌儿迅速启动34;心神五行阵34;，以34;木（肝）生火（心）34;之理，用34;逍遥散34;药魂疏肝解郁（木生火），以34;泻白散34;药魂清肺肃降（金克木），间接减轻心君负担。

    nbsp34;心包者，心之宫城也。34;膻中阙的34;膻中穴34;巨石突然发光，投射出心包经的34;替心受邪34;影像。凌儿趁机将冬凌草汁与朱砂按34;阴平阳秘34;之法混合，炼成34;安神定志丸34;的紫金丹，丹体上34;心藏神，脉舍神34;的文字与心包经的34;膻中天池34;线路相互辉映。当紫金丹嵌入痰火疠的34;膻中穴34;时，铁水竟如遇明矾，迅速凝结成34;心神清明34;的水晶。

    小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！

    nbsp此时，人间传来鸡鸣——秋分的34;雷始收声34;之候已至。凌儿引导坛中阴阳鱼旋转，冬凌草的阴液与朱砂的阳气在鱼眼中交融，形成34;水火既济34;的安神咒。咒文飘向人间，那些烦躁的心悸者感到清凉从34;劳宫穴34;渗入，神昏的谵语者则觉光明从34;百会穴34;照入，正是《黄帝内经》34;阴平阳秘，精神乃治34;的现实演绎。

    nbsp痰火疠最终化作一尊34;心神守护鼎34;，鼎身刻着34;清热化痰、安神定志34;的治法歌诀，鼎中永远沸腾着冬凌草与朱砂的混合液。凌儿将其置于膻中阙顶，鼎中散发出的34;心主通明34;之光，与水精宫的34;肾元紫光34;遥相呼应，形成34;心肾相交34;的天地格局。

    nbsp赤松子此时现身，手中托着新修订的《天工开物箓》，34;心神篇34;闪烁着智慧的金光：34;草木司掌神明，当明心主火、肾主水之理，察痰火之变，凡神志不安，许以灵根和阴阳，定魂魄。34;凌儿望向坛中平静的天池水，见水中倒映着自己的身影——不再是单纯的草仙，而是草木之性与人体神魂的融合体，这正是她历经三季，对34;天人合一34;哲学的终极领悟。

    nbsp章末诗：《秋水文光曲》

    nbsp白露晶凝肾府寒，秋分鼎镇心神湍。

    nbsp六味玄珠藏坎户，一丸紫金固离坛。

    nbsp水精宫内封藏密，膻中阙里化机澜。

    nbsp最是阴阳相济处，半泓秋水半泓丹。

    nbsp（本章通过34;水精藏真34;的肾宫场景，将34;肾主封藏命门之火34;等理论转化为寒疠与五行阵的战斗，以六味地黄丸的药魂神兽实现中医哲学的视觉化表达；在34;膻中守神34;中，以阴阳鱼鼎、心神五行阵等意象，将34;心主神明心包代心受邪34;的理论转化为神话仪式，使34;痰火扰心34;的病理成为可感知的铁水怪兽。文中大量嵌入《素问》《灵枢》《丹溪心法》等典籍条文，结合经络穴位的空间布局，延续了34;以哲学为骨，以神话为肉34;的叙事风格，同时通过心肾相交的光影设计，深化了中医阴阳平衡的核心思想。）

    nbsp下章预告·寒露霜降篇

    nbsp寒露归根·肝魂归墟：凌儿为应对冬气潜藏，决定在寒露时节固护肝魂。她深入昆仑山的34;筋经谷34;，却发现谷中封印着上古34;风疠34;，其形如盘旋的藤萝，周身刻满《素问·脏气法时论》的34;肝主筋，其华在爪34;条文。当她以冬凌草配伍34;镇肝熄风汤34;平肝时，疠气竟化作...

    nbsp霜降敛锋·胆腑决断：霜降日，人间爆发34;惊悸抽搐34;与34;犹豫不决34;并见的怪病，患者闻响则惊、临事不决。凌儿根据《黄帝内经》34;肝者，将军之官，谋虑出焉；胆者，中正之官，决断出焉34;的理论，在昆仑34;枢机崖34;设34;肝胆调和坛34;。她以冬凌草汁为34;柔34;，以龙齿为34;镇34;，炼制34;柔肝镇胆散34;，却引动崖中的34;风痰疠34;，其状如破碎的甲胄，周身布满《医学衷中参西录》的34;肝风内动34;穴位。当她试图以34;疏肝利胆34;之法化解时，疠气竟凝成...

    nbsp（下章将继续聚焦34;中医哲学的文学化表达34;，通过34;肝魂归墟肝主筋风疠胆腑决断34;等场景，将34;肝主疏泄胆主决断34;等理论转化为神话元素，同时以34;归根敛锋34;的治法递进，展现中医对脏腑功能协调的整体认知。）

    喜欢。

第8章 玄英肇序·白露精与秋分神[2/2页]

『加入书签，方便阅读』