第235章 黄天古经，体质之分[2/2页]

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    sp;既有心理上的渴望，也有体质本源上的渴望，那会让他的道，真正踏出很坚实的一步。

    甚至，他觉得，修成混沌体，或许可在绝巅之境，抗衡圣者！

    这不是他异想天开。

    而是这几日里，跟几个老辈，跟战王那位绝巅强者论道期间，从中得知的一些信息差所推断出的结果。

    战王说过，众生体质各异，武道对此有精确划分。

    无论什么种族，体质都在这个划分中。

    其中最大众的体质，就是凡体。

    此类人族、妖族、异族，成就往往很普通，突破先天都很勉强，如无特殊机缘，大都困死在后天境界。

    虽然武道演变至今，已经有许多手段，可以打破后天与先天的桎梏。

    比如说，功法、丹药、意境传承等。

    但要想真正走得长远，至少要有‘灵体天赋。

    灵体，在凡体之上，属于‘先天体质。

    拥有此类体质的生灵，突破先天犹如吃饭喝水般轻松，宗师也不是其终点，至少能走到九窍金丹层次。

    有一定机会踏足圣道！

    在灵体之上，被称之为‘道体。

    拥有此类体质天赋，则有一半概率可以成就圣道，因此，这类体质又被称之为‘圣体。

    这是许多武道强者，包括异族，全都公认的‘天赋划分！

    道体为最高天赋。

    其次是灵体，最次是凡体。

    不过，同层次的体质，也有高下之分，还有先天、后天之别。

    先天体质，顾名思义，天生就有。

    而后天体质，则是许多强者不甘平凡，为了打破桎梏，所创造的特殊功法、丹药等手段，对自身体质进行改造，令其成为‘灵体、‘道体。

    理论上来说。

    先天体质一般强于后天体质。

    但也并非绝对。

    具体还要看是何种体质，蕴含何种本源，本源是多是少！

    比如，有些人，偶然得到圣道传承，得到一位圣者开创的汲取本源的功法，又得到其本源。

    那么，哪怕是个凡体，至少也能蜕变出很强大的灵体。

    这类人肯定会比大部分先天灵体更强大！

    “就像当初在临河斩妖司，有些同僚为了突破先天，积攒功勋，兑换灵物。”

    “说白了，这种手段，就是对体质的一种改造。”

    李元寿曾经也兑换过灵物。

    说来也巧，当时兑换的，就是先天木髓和先天土元石。

    而今，他缺少的，仍是这两种功法和本源。

    “不过，要不了多久。”

    “等我修成混沌体，彻底将真元转化为混沌真元，就可以自行演化混沌，不再需要特殊本源。”

    到那时，无论得到什么本源，都可以被李元寿用来提升修为。

    他也就不需要再刻意寻找某类功法，以后都只需要主修自己的混沌经即可！

    “黄天古经对我很有用。”

    李元寿收起玉简，对两个昔日妖主，说道：“看在你们诚心归顺的份上，过往恩怨就此作罢。”

    “日后尔等诚心追随，我可保你们登临绝巅！”

    它们毕竟是异族。

    李元寿不可能再放它们开创一族，为祸一方。

    但要说带着它们，也不可能让它们拖后腿，肯定要发挥它们的用处，顺便提一提它们的修为，并非难事。

    驭下之术，讲究恩威。

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