第147章 文艺复兴启蒙，人人生而平等[1/2页]

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    “哗啦”。

    十月的天气，本就带着丝丝凉意。

    这一盆冷水泼下，瞬间让姚广孝打了个哆嗦。

    他脸上的癫狂笑容瞬间凝固，僧袍紧紧裹在身上，显得比之前更加狼狈不堪。

    在这透心凉的刺激下，姚广孝的眼神逐渐变得清明，眼中的癫狂渐渐褪去。

    他缓缓低下头，看着自己湿透的衣衫，似乎才回过神来刚刚发生了什么，整个人仿佛从一场迷梦中清醒过来。

    朱棣看着道衍没有了之前那种癫狂样子，放下了袖子。

    袁珙转身对着道衍说道：

    “我怎么说你才好，你这明显就是走入了死胡同，你口中感悟的是先秦时期早就有了的大同世界，在那里人人安居乐业，没有职业之分，没有高低贵贱，更加没有权力一说，有的仅仅只是百姓。”

    “可是这样的世界真的可能存在吗？你想的是不是过于不切实际了！”

    道衍闻言擦拭了一下脸上的水珠，脸上的神色并非是朱棣想象中那种气急败坏，而是从容的问道：

    “为何？”

    袁珙无奈的摇了摇头说道：

    “因为这个世界上根本不可能存在绝对的公平！”

    “每个人都是一个独立的个体，有着独属于自己的七情六欲，在这样的情况下，对待其他人也才会有好坏之分，才能称之为‘人。可是按照你感悟出来的理想世界：人人平等！这怎么可能？”

    “人性本来就贪婪，如果人没有贪婪，那么这样的人，还能称之为人吗？”

    “这样一来，你所描写的大同世界，无非就是一群披着人皮的行尸走肉罢了！”

    “人性……”道衍轻轻的呢喃着。

    他本就是绝顶聪明之人，只是陷入当局者迷，旁观者清的死胡同当中。

    只要外人稍加点拨，他就可以从其中走出来。

    半晌，

    道衍舒了一口气，苦笑道：

    “果然，老衲道行不够！”

    “闭关数月，最终还是失败了！”

    朱棣皱着眉头问道：“老和尚，你今天不给朕说出一个原因来，朕要狠狠治你的罪！”

    姚广孝一怔，随即对着朱棣拱了拱手说道：

    “陛下，方才是老衲唐突了。”

    话落，姚广孝开始开口解释道：

    “想我华夏秦朝之前，行的是奴隶之制。彼时，土地皆归奴隶主贵族所有，那田间劳作之人，尽是奴隶，无自由之身，如同牲畜一般，被随意驱使买卖，生死皆不由己。奴隶主们掌控着一切，国家的政令也多是为维护他们的权势。”

    “然时移世易，随着铁犁牛耕等农作之法兴起，生产力渐长。个体家庭的耕种之力渐强，井田制难以为继。大量荒地被开垦，那些奴隶之中，有能人寻得机会，脱离奴隶主掌控，自耕其田。”

    “与此同时，诸侯纷争愈演愈烈。各国为求富强，纷纷变法革新。就说秦国商鞅变法，废除井田，承认土地私有，奖励耕织军功。如此一来，土地流转，地主阶级崛起。”

    “往昔奴隶与奴隶主，是完全的人身依附，生死随意。到了地主之时，农户与地主，虽有租佃之束缚，却也有了些许自主。农户可依时节自主安排农事，农闲还能操持些手工活计。”

    “从奴隶之制到地主之制，看似简单的变更，实则是天翻地覆。如今听陈羽所言大航海掠夺，我寻思着，这其中怕也会衍生出诸多变革，就如同历史上制度变更一般，影响深远。”

    “只可惜，老衲的扶龙术终究差了许多，看不透啊！”

    姚广孝的这一番话，让朱棣感到诧异。

    按照老和尚与陈羽说法的结合，铁犁牛耕不就是如今的大明舰队？

    铁犁牛耕使得从土地上获取的利益增大，所以发生了变革。

    那么按照陈羽所说，大航海陶瓷、丝绸等物件，出海一趟的利润就高达几十倍。

    岂不是比铁犁牛耕的出现还要离谱。

    如此看来大明王朝的社会，要进行变革了？

    不知为何，朱棣身为大明王朝的皇帝，本来他这个皇位就是他一刀一刀砍出来的，面对任何事情都无所畏惧。

    可是想到社会将要进行变革，心中却升起了一股异样的情绪！

    该死！

    这种情绪他很不喜欢！

    朱棣轻轻的摇了摇头，将心中的杂念抛开，对着道衍说道：

 

第147章 文艺复兴启蒙，人人生而平等[1/2页]

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